每個時代最重要的都是人才，人才的選拔更是能影響一個國家的格局。從地方推舉人才，到朝廷選拔人才，人才的湧現是對舊秩序不斷發動挑戰，改寫著歷史。
正因為這樣，所以華族聽杜蘭的打算，就立刻知道他的野心比哥斯拉還要危險。
於是接下來華族再也不和杜蘭說話了，不會有任何的交易，因為他們絕對不允許有人挖掘他們的根基。
「做皇帝也不容易。」杜蘭悵然地說道。
秦朝二世而亡，統一天下不到十五年，而劉邦花了七年統一，死前還在征討反叛的異姓王。後來還是劉邦的老婆不斷妥協最後穩定了漢朝，甚至是面對匈奴王的挑釁也忍耐了下來，可以說是一忍再忍，穩定了局面。
老實說漢朝初期的皇帝根本沒什麼實力。也就到了漢武帝打敗了匈奴，才算是有了威信，才有實力推行推恩令，或者是罷黜百家獨尊儒術。
要是漢武帝不強，大家都懶得聽他的。但就算強，該軟的時候也得軟，也得同意天人感應，最後也得寫罪己詔。這些都是放低姿態，轉變路線的方法。
天人感應是為了和地方建立新的結盟方式，承認如果老天爺出現災害，有皇帝的責任。如果漢武帝強硬一點，表示老天爺出現災害和自己有什麼關係？那地方肯定不樂意了，自己招災了皇帝沒責任，那自己要什麼皇帝？感情皇帝就是好處自己拿了，該負責的時候就甩手？這不就是一渣男麼？
接受天人感應，就是漢武帝承認皇帝對天下的責任，出了問題，皇帝得負責。反過來，地方也得尊重他這個皇帝的地位，大家一起合作互信，共存共榮。
然後就是《輪台詔》，說是罪己詔，可其實就是路線調整，主要內容就是通過自我反省，來反對擴大軍事投入的建議。漢武帝沒說這是大臣們的錯，只說這是自己的錯，自己錯了，所以你們也別繼續投入邊陲了。指出了邊陲出現的各種亂象，點出了不追加預算的原因，總之都是自己的錯，預算就是沒有。
如果批評自己幾句就能免除大量開支，皇帝肯定也是很樂意的。顯然漢武帝也是做了戰爭調整，希望停止戰爭預算，轉向其他方向。可惜轉向不是很成功，漢武帝最終也沒能解決發展的問題。
一個國家會面對很多問題，但主要而言可以歸類為兩個：安全需求問題，經濟發展問題。
安全需求問題，漢武帝能解決，經濟發展問題卻並沒有解決。
就好像《v字仇殺隊》裡v說的戰爭、環境惡化、氣候問題等等，有人會通過操作這些安全問題來壓制老百姓。
在安全出問題的時候，經濟發展就不是最重要的，大家肯定都希望先保護自己的安全。命都沒了，誰還會想發展？所以v說有人會人為製造安全問題完全是對的，因為有了安全問題，就不用考慮發展問題了。
漢武帝擊敗匈奴，這是安全需求問題，所有人都可以團結在他手下先解決匈奴。可是當匈奴被擊敗之後，安全需求問題也就被解決了，那麼接下來要麼再人為製造危機感，要麼就得尋求發展了。
漢武帝的《輪台詔》就是要轉換路線了，從滿足安全需求轉化為經濟發展。可惜發展得不是很好，所以到他兒子的時候才會有《鹽鐵論》的大討論。
安全需求的時候，大家可以團結一心，皇帝可以接受天人感應，地方也能執行皇帝的命令。可是一旦發展經濟，那皇帝和地方就有激烈矛盾了。
皇帝說要鹽鐵專營，均輸平準。地方表示皇帝這就是與民爭利。
「果然皇帝不好做，就和科幻作品裡一樣，有外敵製造安全問題的時候，皇帝和大家萬眾一心。等安全問題解決，要安心發展的時候，皇帝就成了敵人。」杜蘭表示皇帝這寶座雖然萬人之上，但真的是如履薄冰。
科幻作品裡，只要有強敵入侵，那麼皇帝可以成為人類之光。要是沒有外敵，那皇帝就是最大的反派，就是製造安全問題的傢伙。
宋朝的皇帝之所以弱雞，就是因為他們並沒有解決安全問題，南北兩宋一直受到北方的威脅。因為解決不了安全問題，所以皇帝只能不斷向士大夫妥協，來維持士大夫的忠誠，最後成為了士大夫最幸福的時代。簡單來說就是在經濟發
第三千一百三十一章棄療
