滿寵不僅是能吏，還是曹魏中後期坐鎮東南防線的重將，官至太尉。一筆閣 www.yibige。com 更多好看小說但他在經學上沒什麼研究，理政手段又極其硬朗，落下了酷吏的惡名。不過他在民間口碑極好，由汝南移鎮合肥時，汝南百姓自發相隨。曹操在世的時候，他如魚得水，曹**後，他漸漸就被邊緣化了，還受到王凌等人排擠。
從某種程度來說，他是幸運的，遇到了曹操這樣唯才是用的雄主，才有了用武之地，又在世家全面掌控朝政前成就了功名，得以壽終正寢，沒有像鄧艾那樣死於非命。現在曹操被孫策趕到了益州，坐鎮兗州的是袁譚。袁譚當然也很重視人才，但他的出身和背影註定了他更看重有經學背景的名士，滿寵這樣的實幹型人才雖然不會棄之不用，卻也不會重用。
不管是行事風格還是身分背景，孫策和滿寵都有相似之處。滿寵對孫策在南陽、汝南的新政非常關注，只是平時找不到志同道合的人討論，此刻遇到孫策這個新政的推動者，他有一肚子的問題想問，自然不願意輕易放過，一開口就直指要害。
「聞說將軍重法度，與京兆杜伯侯一見如故，又以陽翟郭氏子弟為軍謀，想必對法家有所偏好？」
孫策笑道：「看來伯寧對我知之甚悉啊，我們雖是初次謀面，卻也算是神交之友了。」
滿寵很感慨。「將軍名滿天下，景仰將軍的人甚多，寵微不足道，豈敢與將軍為友。」
「同道為朋，同道為友，虛名不值一提。我能有今日，掙得些許薄名也是運氣，易地而處，伯寧未必不如我。」孫策謙虛了幾句。「我用杜伯侯、郭奉孝，只是覺得他們能勝任，並非因為他們出於法家。實際上，我對法家並無好感，甚至批判多一些。」
滿寵驚訝不已。在他看來，孫策所為大抵皆是法家路數，重耕戰，抑豪強，不重詩書，又多用好法之人，本以為孫策對法家有好感，沒想到孫策卻說出這樣的話來，頓時興趣大增。
「願聞其詳。」
「法本出於軍法。軍中作戰，講究令行禁止，千萬人如一人，所以令不二出，唯令是從。但這是非常態，能一時取勝，卻不能長久如此，否則就是自取滅亡。再強大的軍隊也只能毀滅，不能創造。秦事太遠，暫時不論，就以伯寧所行之事為例，你抓盜賊，抑豪強，能多墾一畝地，多產一粒糧嗎？你做的，只是不讓盜賊傷害百姓，不讓豪強為禍鄉里，可以減少損失，卻不能增加產出。」
滿寵若有所思，微微頜首。「如將軍所言，則仕宦當為循吏？」
「能為循吏，對很多人來說已經不易，但僅有循吏也不夠。循吏和酷吏只是手段不同，一個揚善，一個懲惡，本質上並沒有太大的區別。就算是天下皆為循吏，也不過百姓安居樂業、豐衣足食而已，他們本身並沒有創造任何財富。」
滿寵笑了。「我明白了，讀書人當如黃氏父女一般為大匠，所以木學堂才是將軍最看重的，講武堂、本草堂皆在其次。」
孫策搖搖頭。「伯寧，士農工商四民之中，你覺得哪個不可或缺？」
滿寵幾乎不假思索。「當然是士，士為四民之首。」
「可是農夫能耕種，百工能制器，商人通有無，士能幹什麼？」
「將軍，話可不能這麼說……」滿寵沉吟著，一時找不到合適的語言。他想了想，又道：「將軍的意思是說，士的價值就在於創造，所以士人皆應該去做大匠？」
「不然，大匠只是士的一種，也許是很重要的一種，但絕不是士的全部。但你剛才有一點說對了，士最大的價值在於創造。士不耕種，但士可以研究農學，讓同樣的土地種出更多的糧食。士不做工，但士可以研究木學，生產出更多更好的工具。士不經商，但士可以通過研究商業，制定出更適合商業流通的計劃。」孫策抬起手，點點自己的太陽穴。「士人吃農夫種出的糧食，用百工製造的器物，享受商人販運的遠之方物，然後又用自己的智慧幫助農夫、百工、商人，幫助他們取得更大的成就。」
滿寵眯著眼睛，沉思良久，忽然笑了。「怪不得將軍不喜儒士，原來是這個原因。」
孫策搖搖頭。「我不排斥儒士，我只是反對把儒士當成士的全部。在我看來，儒士是士，大匠是士，名
第956章 士的價值
