并州，文水。
縣城西北十五里，呂梁山余脈西山腳下。
兩個人牽著馬，正向西邊張望。
這兩個人，一個是李木，另一個是他找來的嚮導。
昨天下午，李木抵達文水縣城，就在客棧投宿，今天到了這裡。
「那個就是官帽山，你看看那山，是不是像個官帽。左邊是五龍山，右邊是虎皮山。都說這裡是個風水寶地。」
李木沒有直接到武家去，而是先到了武則天的父親武士彠的墓地附近。
正如嚮導所說，這裡確實是個風水寶地。
坐山是官帽山，左右又是龍、虎。不僅符合左青龍，右白虎的規制，就連山名都跟龍虎巧合。
唐初的風水術，還不太發達，風水理論也不健。要到晚唐楊筠松的時候，才有了比較大的進步。
但是對於李木來說，他的的風水理論和實戰水平，就要高得多。
這種龍、虎山名，在風水上叫做呼形喝象。意思是叫什麼名字，就有什麼風水效應。
坐山是官帽山，主武家出當官兒的。
左右龍虎齊，有利於藏風聚氣，涵養生氣。
青龍主男，白虎主女。
右邊的虎皮山，比左邊的五龍山高，山形也比五龍山圓潤，植被更加茂盛。
植被茂盛，證明生氣足，生命力旺盛。
這些元素加在一起，風水效力就是武家的女子前程遠大，比男子有出息。
這正好跟武則天家裡的兄弟姐妹將來的情況吻合。
向東看去，就是南徐村，這就是武則天的家鄉。
南徐村位於一片平地上，這塊平地可以看做是武士彠墓的明堂。
明堂平坦廣闊，似乎可容千軍萬馬。山腳下就成了點將台。
武則天後來當了皇帝，自然就可以點將出兵，指揮千軍萬馬。
村子東邊是一條官道，自古就有。
不遠處有一個大墩台，那是古時候的烽火台。
烽火台不遠處，就是一家驛站，現在還在運行。
過了官道不遠，就是文峪河。象一條玉帶一樣，環抱著南徐村。
山環水抱，正是上佳風水的要求。
文峪河不僅環抱，中間還有幾次轉彎，水流緩慢，好像不願意流走一樣，不忍離去。
這叫有情，更是好風水的體現。
這樣的上佳風水寶地，加上家世背景和個人良好的教養，武則天做皇后，成為千古女帝，也就不奇怪了。
「武尚書年輕的時候，就是走村串戶賣豆腐的，後來跟許文寶合夥做木材生意發家。」
不用李木問，嚮導就津津樂道地介紹起來。
他說的武尚書，就是武則天的父親武士彠，死在工部尚書任上。
「高祖在太原起兵的時候，武尚書就投奔了高祖，帶去了家財。開始的時候，做鷹揚府隊正，後來官兒越做越大。那個時候，高祖時常到武家住。」
「武尚書後來做揚州長史，利州都督，荊州大都督……。」
「這回去世，皇上追封為禮部尚書，英國公親自前來，操辦喪事。一應錢財費用，都是朝廷給出的。真正的開國功臣啊。」
英國公，就是李勣，原名徐世勣，徐茂公。因為功勞大，皇家賜姓李。
「那一片宅院，就是許文寶家。雖然沒做官兒，如今也是富甲一方。」
「那片大宅子，就是武家，如今有三房。武尚書就是第四房。」
順著嚮導指的方向看去，果然就見到一片廣大的宅院。幾乎占了整個村子的三分之一。
「武家如今還有何人？」
「二房武士逸已經去世，留下一子武惟良在此，如今在族中掌事。」
「三房武士讓也已去世，留下一子武元忠。」
「四房就是武尚書家。原配相里氏，生兩子一女，女兒已經夭折，留下武元慶、武元爽兩兄弟。」
「武尚書在外時，留下相里氏和兩子在家。夫人因病去世的時候，武尚書也沒有回來。」
第8章 名字和相貌
