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第八百三十章 三教破陣

    楊戩回陣之後,燃燈帶領三教眾人越眾而出道:「異人瘋狗,昨日你曾言若是我破得五行陣你便將法寶還我,未知是否作數?」

    陸小七騎著炎之鳳飛上前道:「自然是算數的,儘管放馬過來吧!」說完他揮了揮手,普通士兵兩邊分開,截教萬仙按五行方位站定,後天五行大陣出現在三教門人眼前。

    東南西北中各樹立著一面萬丈高的大旗,雖說只是後天靈寶,依然吸收了方圓千里的五行靈氣。旗下截教仙人按不同屬性分為五個陣營,利用五行相生原理,將五個陣法連接成了一個整體。

    五彩霞光直衝雲霄,雖說只是普通的後天五行陣,截教萬仙布置下來也極為不凡。看到五行陣的威勢,燃燈也不敢怠慢,安排三教眾人分成金、木、水、火、土五個組,準備齊心協力破陣。

    玉鼎真人越眾而出,他身穿八卦衣,手握鎮府之寶斬仙劍及佛教借來的加持神杵。在他的後方是靈牙仙和長耳定光仙、佛教五百金身羅漢、金頭揭諦,布成了一個攻擊陣型,仿佛一把金色寶劍。

    按照燃燈的指示,玉鼎真人帶隊飛向了東方的木門,他的對手是無當聖母。

    藥師佛端坐十二品金蓮,他身著袈裟,手握聖人法寶七寶妙樹。日光菩薩和月光菩薩相隨左右,十二名猙獰神將各拿兵器,七千藥叉捲起萬千烏雲。

    藥師佛帶領的隊伍被祥雲、遠山和金環籠罩著,在十二品金蓮的庇護下飛向了後天五行大陣中央,他的對手是截教二代親傳大弟子多寶道人。

    清虛道德真君手拿五火七禽扇,身穿藍色道袍,手托玉清匣而出。道德真君身後毗盧仙和羽翼仙相隨,佛教八部天龍里的龍部耀武揚威,四海龍王帶領的水族掀起滔天波浪。

    闡教和截教決戰到來,與截教有仇的四海龍王變得不安分起來,接到玉清聖人法旨後帶著水族前來助戰。

    道德真君帶著隊伍興風作浪飛向了南方的木門。他的對手是截教羅宣以及媧皇宮陸壓。


    燃燈道人腳踩青棺,頭上彩光萬道、慶雲繚繞,三盞宮燈懸浮左右。由於三教計議以火門為突破點,燃燈道人帶領的隊伍是最強的。除了燃燈外闡教雲中子、道行天尊、靈寶大法師、赤精子全部都在,另外還有佛教天龍八部的夜叉部和阿修羅部。

    燃燈道人帶隊飛向了西方,取火克金之勢,他的對手是截教金靈聖母。

    黃龍真人最後出陣,他騎著白鶴,手裡沒有任何法寶。跟隨黃龍真人的有虬首仙和大勢至菩薩,虬首仙乃是太乙金仙修為。與黃龍真人相當。大勢至菩薩實力為大羅金仙,修為在黃龍之上,所以他眼裡明顯帶著鄙夷的神色。

    除了這兩位助手外,佛教的護教伽藍跟隨黃龍前去破陣,這一組是三教實力最弱的。按照燃燈的計劃,五行大陣只要破其四,最後一陣不攻自破,所以對他黃龍真人抱任何希望。

    燃燈之所以派出黃龍。是因為五行大陣乃是一個整體,牽一髮而動全身,沒有人牽制水門不行。黃龍出戰時燃燈再三囑咐。讓他只要負責牽制就好,莫要與龜靈聖母爭鬥。

    陸小七駕雲飛到了金陣,隱身在一旁靜靜地等待著,如果金靈聖母不敵他隨時準備出手救護。

    金門除了金靈聖母外,還有蓬萊一氣仙余元、金箍仙以及碧霄瓊宵。若是不考慮陣法的增幅作用,防守金門的截教門人實力不如三教。

    燃燈道人率先入陣,他大喝道:「金靈聖母,爾等不知天數妄動干戈,還不束手就擒?」

    金靈聖母穿大紅八卦衣而出,揮動龍虎玉如意迎上了燃燈。叱道;「休要逞口舌之利,手底下見真章。」

    燃燈不欲與聖母近身作戰,他祭出了二十四顆定海珠,向著金靈聖母砸了過去。這二十四顆定海珠燃燈從趙公明處奪得,看到定海珠瓊宵和碧霄無名火起,分別祭出金蛟剪和寶劍圍攻燃燈。

    闡教靈寶大法師和道行天尊駕雲迎上了瓊宵和碧霄。雙方爭鬥之際,卻不料下方余元悄悄將化血神刀祭了出來。

    余元掐動法訣,化血神刀帶著滔天血氣劈在了道行天尊后腦勺上,道行天尊修為雖然比余元高,但卻抵擋不住化血神刀的霸道,一縷幽魂往封神台去了。

    駕雲飛在後方的



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