人員離去，直接導致部分的祭祀傳承斷絕，山上的神社維繫不下去，無奈開始世俗化改革，於是才有了現在的月見神社。
聽完神官講的故事，路諍和尚口晴對望一眼，心說，想必那位忽然離去的巫女，就是尚口晴的老娘，也難怪她一直對自己的出身諱莫如深，嫁給頂尖貴族，卻也一直沒有回家鄉顯擺原來是尼姑還俗。
尚口晴有點不安，可能這就叫近鄉情怯，她看向神官：「我媽媽她現在還有家人在世麼？」
神官溫和地笑笑：「當然是有的，就在山上的村子裡。」他好像想起了什麼，「稍微等一下，今天恰巧有個民俗團要進山，我讓他們把你捎過去。」
民宿旅行團一共不到十個人，有兩對青年情侶；一個三口之家，崇尚傳統的雙親帶著他們還在上中學的孩子來山上體驗傳統的民俗生活；除此之外，就是一個微胖的青年攝影師。
領頭的是一個年輕的出仕，所謂出仕，就是見習的神官。不過他現在領著十人團走在山路上，沒穿神官的狩衣，倒像是個導遊。
從鎮子出來，沿著柏油馬路往山上行進了不到三公里，柏油馬路逐漸退化為山間土路。
土路漸漸不太好走了，說是路，實際上就是長年累月被踏出的野徑，半是石頭半是泥，石縫裡長著野草。也從這裡開始，山路變得陡峭起來，有很多路段簡直是鑿在岩壁上的棧道，僅用一根鐵鏈來做扶手。
十人旅客開始還說說笑笑，現在行進了差不多十多公里，他們的體力開始逐漸不支了。
年輕的出仕說：「雖說神社搬下來了，但大部分上了年紀的神官還是住在山上的村子裡，每天晚上下了班，除了值夜的留守，他們都要回村子。」
「小哥，你也住在山上的村子裡麼？」
出仕搖頭說：「不，我不是白見村本村的人，還住在山下。只是去進修過，所以知道怎麼走。諸位跟緊點，山上的路況比較複雜，如果跟丟了很容易迷路。」
「還有多久才能到啊？」體型微胖的攝影師抹著汗津津的額角。
「快了，翻過這個山坡就到了。」
為了轉移遊客們的注意力，年輕的出仕開始講白見神社的故事，和路諍從花店老太太那裡聽到的大同小異。說是當初有妖魔肆虐，冒險進山採礦的人遇見神明，在神明的幫助下鎮壓了邪祟，之後建立神社，然後圍繞神社建立白見村，一代代繁衍下來的故事。
遊客們被出仕的故事吸引，開始問東問西起來。
路諍心想，要是以唯物主義史觀來看待，真實發生的故事大概是這樣的：
古時候山上生活著很多野生的寶可夢種群，比如尼多朗的族群，這類精靈領地意識很強，所以很危險。但為了避稅，人們只能硬著頭皮上山採集月之石。然後他們遇見一夥皮可西的族群。他們通過追蹤皮可西，找到了一個月之石的富礦，圍繞礦脈，人們建立了村子。為了隱藏月之石礦脈的利益，他們才以宗教的名義，說是神賜予的。後來礦脈枯竭，村子荒廢，但編造出的信仰卻傳承下來。
至於神明的形象，大概率是從皮可西和皮皮的造型演化而來的，和哲爾尼亞斯應該沒什麼關係。至少這倆是月見山附近常見的寶可夢，路諍在神社裡還見到了它們的神使雕像，上面點綴了大量的月之石吊飾。
這麼想著，路諍看向後面的尚口晴：「大小姐，要不要我背你？」
尚口晴累得滿頭大汗，不過她仍然咬牙說：「我能堅持。」
翻過一個山坡，一座破落的村子出現在山腰的一處谷地里。這村子背靠月見山的山壁，一側是懸崖，另一側貼著密密麻麻的樹林。
「到了，這就是白見村，」年輕的出仕指向村子中心，「那就是過去的白見神社，村子就是圍繞著神社建立的。」
沿著他手指的方向看過去，遠遠就能看見那裡豎立著一樁巨大的朱紅色的鳥居，鳥居背後的神殿就依附在月見山的山坡上修建，造型莊重古樸。而村子
