其他士兵都在打掃戰場，淨念禪院的僧眾的屍體被集體焚燒，如果不焚燒的話很有可能引起爭議。筆硯閣 biyange.com 更多好看小說
「和氏璧。」
徐乾對和氏璧也非常的好奇。
這和氏璧的來歷就非常非常的奇特。
和氏璧，最早見於《韓非子》，《韓非子》載：楚國人卞和，在楚山(今襄陽南漳縣歷山)中獲得了美麗的玉璧，把它奉獻給了厲王。
厲王讓雕琢玉器的人鑑別它，雕琢玉器的人說：「這是石頭。」厲王認為卞和在說謊，而砍去了他的左足，等到厲王駕崩了，武王即位，卞和又把玉璧獻給那位武王。武王讓雕琢玉器的人鑑別它，又說：「這是石頭。」
武王又認為卞和在說謊，而砍去了他的右足，武王駕崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼淚流盡而代替它的是血。
文王聽到後，派人問他原因，說：「天下受到刖刑的人很多，你為什麼哭得這麼傷心？」卞和說：「我不是為被刖傷心，我是因為它是寶玉而被看為石頭，忠貞的人被看為說謊的人。」
文王於是派雕琢玉器的人剖開他的玉璧，果然得到寶玉，於是命名是「和氏璧」。
和氏璧故事之中隱藏著許多細思極恐的情節。
疑惑之一這卞和為什麼堅信和氏璧是寶玉？他怎麼就能確信？
疑點之二，卞和被砍掉腿，挖掉眼睛，他竟然絲毫不怨恨，還要堅持獻玉，這是什麼樣的情操？
疑點之三，這卞和特麼太能活了吧，腿被打斷，眼睛被挖，竟然還能把幾位大王給熬死了，難道和氏璧當真有神器的物質，能夠讓人長壽？
和氏璧徐乾那是勢在必得的，不但因為它是帝皇的象徵，更是因為它有神秘莫測的作用。
淨念禪院內主建築物都依次排列在正對寺門的中軸線上，以銅殿為禪院的中心，規模完整劃一。
除銅殿外，所有建築均以三彩琉璃瓦覆蓋，色澤如新，卻不知是因寺內和尚勤於打掃，還是瓦質如此。尤以三彩中的孔雀藍色最為耀眼。可想見在陽光照射下的輝燦情景。
徐乾現在處身的鐘樓位於銅殿與另一座主殿之間，但相隔的距離卻大有差異，前者遠而後者近。形成銅殿前有一廣闊達百丈，以白石砌成，圍以白石雕欄的平台廣場。
白石廣場正中處供奉了一座文殊菩薩的銅像，騎在金毛獅背，高達兩丈許，龕旁還有藥師、釋迦和彌陀等三世佛。彩塑金飾，頗有氣魄，但亦令人覺得有點不合一般寺院慣例。
在白石平台四方邊沿處，除了四個石階出入口外，平均分布著五百羅漢，均以金銅鑄制，個個神情姿態不同，但無論睜眼突額，又或垂目內守，都是栩栩如生，與活人無異。
徐乾看著這些已經不知道該說什麼了。
他有些咬牙切齒的道：「佛門當誅。」
這文殊菩薩他不好說什麼，可是這五百羅漢銅像真的是把他給氣到了，不是一個，而是五百個。
整個天下都民不聊生，而佛門卻活的非常的滋潤，而他們的滋潤是建立在民脂民膏之上的。
徐世績也道：「陛下打擊佛門是對的。」
徐世績道：「這是剛剛搜索淨念禪院所搜到的賬本，請陛下過目。」
徐乾點點頭。
他現在對徐世績非常的滿意，徐世績考慮事情非常的周到。
徐乾接過徐世績的賬本，越看越皺眉，他是知道佛門富得流油，卻沒有想道他會這麼富。
光是白銀就有百萬兩，這還只是明面上的財富，淨念禪院之內還有一些書畫，古董，這些財富根本就不是常理能夠測算的。
他都搞不懂這些禿驢要這些字畫，古董幹什麼？不都是說「四大皆空」麼？不都是說和尚斷情絕欲麼？
總之這讓徐乾很不爽。
更不爽的是淨念禪院還占據著大片的土地，方圓百里之內都有它們的土地，這可是洛陽腳下，土地可是非常非常珍貴的，可是這佛門竟然能占據這麼多的土地。
這只是淨念禪院而已，從淨念禪院就可以看出整個天下佛門的狀態，這些佛門不事生產，奴役百姓，收集天下之銅鑄造銅像
