寺社勢力，是指寺廟和神社。
兩者最主要的區別是，寺廟屬於佛教，而神社是神道教的。
神道教供奉的對象包羅萬象，可以是樹，可以是人，也可以是山精水怪。
鯨海神社供奉的自然是鯨和大海，博多是港口城市，這種神社在這裡更有市場。
鯨海神社高大的殿堂遊廊下，一道曼妙的身姿裊裊而行。
她頭戴「額當」，身穿精美花紋的白色淨衣，腳穿一雙「淺沓」，手中拿著一柄摺扇。
在日本人里，她算是身材非常高挑的了，衣服裁剪的很得體，勾勒出曼妙而優雅的身姿，款款走動間身姿的搖曳尤其動人。
此人便是鯨海神社的宮司兼神主藤原姬香。
女性神職人員並不少見，但女性神主或宮司在這個時代卻並不多見。
然而，姬香姓藤原，所以由她統領博多地區的寺社勢力便實屬尋常了。
廊下有一名武士隨之而行，邊走邊匯報著什麼。
忽然，藤原神主站住腳步，恬淡地問道：「伊賀，甲賀的忍者們正在向博多秘密聚集嗎？」
「是的！」
藤原神主的眉輕輕地挑了起來，明媚的眼中露出一抹殺氣：「看來，不需要我們決定是戰是和了，平清盛已經幫我們下了決定。」
武士肅立於廊下並未搭腔，他知道神主並不是在和他說話。
藤原姬香緩緩轉身，頸項不動，婉約如蓮，但聲音卻說不出的冷冽：「找到他們的聚集地，我要先發制人！」
武士欠身一禮，轉身離去。
這時，一身黑色僧衣的大山寺貫主靜海和尚迎面走來。
藤原姬香微微眯了眯眼睛，露出一絲微笑。
她的骨相非常優秀，面龐圓潤而甜美，眼兒媚，唇兒俏，微笑時就像一枚熟透了的散發著甜香的水蜜桃。
靜海和尚垂下了雙目，恭敬地合什道：「藤原神主。」
「靜海貫主因何而來？」
「或許，我有一個可以讓平清潮知難而退的辦法。」
「哦？進來談！」
藤原姬香並沒有急著詢問，而是淡定地走進了一座神宮。
邁過高高的門檻時，淨衣在她身後繃出了一道誇張的曲線。
但靜海貫主依舊垂著眸，哪怕是在她的背後，也不敢多看一眼。
楊沅回到碼頭時，鈴木太郎已經聯繫好了運輸車隊。
碼頭上正在緊鑼密鼓地裝車，一片喧囂。
蓋和靠兩位火長不見了蹤影，船上只有少部分留守船員。
楊沅囑咐三上千雅幾句，便帶著老苟叔回船上休息了。
一到博多便遇到了同為「八岐商事」的股東，而且是個宋人，這讓楊沅頗感順利。
雖然江州獵的熱情讓楊沅有些吃不消，不過他對江州獵的戒備只是為了保持距離。
他的到來不在任何人的計劃之中，在博多更是沒有仇家，不可能剛到就有人意圖對他不利。
江州獵異乎尋常的熱情，很可能是出於一種商人的本能，意圖從他身上獲得好處。
如果是合則兩利的事，楊沅倒也並不牴觸合作，畢竟做生意本也是他計劃中的一環。
不過，他可不想吃人家的、住人家的、用人家的
吃人家的嘴軟，拿人家的手短，談合作時未免就要被動。
王長生直到很晚才回來，一路打著晃兒，如果不是計老伯搭了把手，他很可能會一跤跌到海里去。
王長生眉飛色舞地告訴楊沅，他去了博多的「游廓」，找了兩個游女，東瀛女子真是既溫柔體貼，特別的聽話。
「游廓」也就是當地對青樓的叫法。
王長生還告訴楊沅，他回來時遇到了蓋火長和靠火長，兩位火長領著一幫暹羅人也在「游廓」，還讓他捎話給楊沅，今晚不回船上住。
楊沅看他說話時腿還在打顫，只好哭笑不得的勸說這位老人家最好還是悠著點兒。
王長生卻是哈哈大笑，拍著胸脯兒自誇老而彌堅，身體倍棒。
第347章 先發制人的宮司
