楊沅聽著他們談醇酒，談美人，談的眉飛色舞的，不禁想起了國學大師季羨林的日記。
活得通透的真文人，說話聊天就是這麼的樸實無華接地氣。
就連這幾位大文豪也不例外。
這一桌六個人，也就虞允文穩重一些，他雖然也不時插話湊趣一番，但言語尺度顯然比較收斂。
畢竟，六人當中他的年歲最長，在許多人家裡，他這個歲數都可以當爺爺了。
六人之中，虞允文年歲最大，今年四十四歲。
陸游次之，今年二十九歲。
范成大再次之，今年二十八歲。
楊萬里再再次之，今年二十七歲。
接下來就是「伯九」了，今年二十四歲。
楊沅年紀最小，二十三歲。
虞允文雖然已經四十四歲，已經是可以當爺爺的年紀，卻也是今科大考的一名考生。
之所以蹉跎至今，倒不是因為虞允文一直科舉不中，而是此前他就沒有考過。
虞允文早年間一直想要從武，他覺得這個年代，投身軍武要比習文對國家更有用處。
可是這個年頭又是文貴武輕的，所以他的父親虞祺一直不答應。
虞祺覺得兒子一旦參加了武舉，或者從軍做了一介武夫，那麼武人的標籤也就打在他身上了。
雖然宋代並沒有世襲武人的說法，兒子依舊還有從文的機會。但是一旦有了武人的標籤，再想融入文人之中，那發展難度可想而知。
為此，父子二人一直爭執不下。
虞父無奈，便採用了迂迴戰術，他直接讓兒子以「恩蔭」之法做官去了。
在宋朝的恩蔭制度下，品級較高的官員，是可以直接安排其子嗣做官的。
不過通過恩蔭得來的官，品級都不會太高，未來發展的上限也極低。
就這樣，虞允文被父親摁在眼皮子底下，就在成都當地做了一個小官。
他曾先後任職於茶馬司、糧科院，做的都是文職小官。
在他二十四歲的時候，母親病逝了。三十七歲的時候，他的父親也去世了。
虞允文丁憂三年，期滿之後就已是四十歲高齡了。
這個時候他若再想從軍或者去參加武舉的話，年紀未免就有些大了。
所以，父子倆槓了一輩子，終究還是他的老父親贏了。
如今這個情形下，虞允文不管是從家族發展的長遠角度考慮，還是從個人的實際情況出發，都只有從文這一條路可以選擇了。
更何況，他的父親虞祺臨終時還曾留下遺言：「要做大事，成大器，科舉是必由之路！」
他這歲數，早過了叛逆期了，難不成連老父親的臨終遺言也要違拗？
所以，虞允文又備考了三年，便跑到臨安來參加大考了。
宋朝的科舉制度規定，即便你沒有考過舉人，或者沒有考中舉人，你也可以直接考進士，只要你覺得你行就行。
於是，備考三年之後，虞大哥直接就到臨安來考進士了。
坐在這麼一群大文豪中間，楊沅一開始其實頗有些緊張。
他想結交這些人物，卻又怕自己跟他們對不上「夾」。
聊詩詞歌賦，楊沅不敢接招。
畢竟宋以後能拿得出手的詩詞歌賦，他不記得幾首，聊多了容易露怯。
行酒令兒他也一樣不敢，說實話，文人的酒令兒，想接住比賣弄詩詞歌賦更難，太容易露餡了。
可是他們竟然在聊醇酒美人兒！
聊這個，楊沅可不怵，他不但妙語如珠，觀點新穎，還不動聲色地就把話題引到了「茶美人」丹娘身上。
言語之間，楊沅毫不掩飾他對丹娘的欣賞與愛慕。
楊沅這麼說，是為了把陸游他們的注意力吸引到丹娘身上。
萬一能引起這幾位大文豪對丹娘的讚賞，給丹娘留下一首詩啊詞的什麼的，那就賺大了。
楊沅贊道：「西湖有十景，我觀丹娘風情，願稱之為，西湖第十一景！」
一個女子，可
