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第二百八十七章 難以理解的人(求月票)

    在郭康那個年代,這種掠奪事件可以說是屢見不鮮。

    額爾金的名字其實對於塞里斯人也不陌生。因為搶了帕特農神廟的這個額爾金,就是燒了圓明園的額爾金的爹。

    ——當然,老額爾金曾經因為妻子受到老朋友「照顧」,氣急敗壞之下公開打官司,狀告二人通姦,要求一萬英鎊的賠償。那個時代,正經貴族能忍受的,一般都是對此表示寬容;不能忍受,就會為了名譽和對方決鬥。結果老額爾金身為家傳七代的伯爵,卻上來就要錢,因此名聲大噪,一時成了國內頂流。所以,這個爹是不是親爹,可能也不好說

    小額爾金雖然不知道來路,但祖傳手藝卻沒有落下。不過,他在英國,恐怕沒有自己父親的名氣。

    老額爾金藉助掠奪來的雕塑狠賺了一筆,甚至有了專有名詞「額爾金大理石」——這筆錢高達三萬五千英鎊,足足頂三個半老婆了。小額爾金卻很倒霉,沒來得及享受自己的「戰果」。

    1861年,結束戰爭和談判的小額爾金離開中國,去印度就任總督,但1863年就死了。原因是他在當地旅行時所待的住宅,意外遭遇雷擊起火。

    可能是突然的驚嚇,導致他心臟病復發,一時無法行動。身邊的僕人和親友們,又不知為何,沒有出面相助。最後,無法逃離火場的額爾金,就這樣被活活燒死了。

    所以,歷史其實也個很有意思的知識寶庫。

    至於可憐的希臘人,其實直到郭康那會兒,都經常扮演替罪羊。

    在他那個時代,有人認為「歐洲人認希臘文明當祖宗,整天吹噓,所以我們否定希臘人存在古代文明,就能打擊歐洲人的法統。」但實際上,看老額爾金和其他英國人的表現就知道,西歐人其實根本不把希臘當回事。

    實際上,不僅希臘,羅馬也是如此。曾經,歐洲的君主們確實喜歡蹭羅馬的關係,但這種關係,可能也就是中世紀前期還有點用。隨著羅馬遺產的逐漸消失,實際上也就成了個表演而已。羅馬皇帝的名頭,連神羅內部的諸侯都管不住,更別說外面了。


    至於民間平民和基層的文盲老爺,能知道曾經的羅馬帝國到底是個什麼,就不錯了。

    等到歷史繼續發展,民間也有了些文化,羅馬乾脆被徹底拋棄了。近代大部分歐洲國家,在確立文化時,都不約而同地迴避了羅馬。

    法國人把維欽托利當做英雄,德國人則開始吹捧阿米尼烏斯。英格蘭人則不知道為何,認了當年的盎格魯-撒克遜人。在民族國家構建的過程中,羅馬早就被徹底拋棄了。被他們選擇來建立神話的,都是當年的本地蠻族。可能也只有二戰前後的義大利,還在堅持cosplay了。

    而就算這些,其實也很小眾。更別提可能只有相關愛好者,才會感興趣的羅馬了。因此,對這些國家來說,最多也就是「我們蠻族學了些羅馬的遺留思想」的程度。

    但要是學了些羅馬要素就算的話,也太方便了。世界上最大的羅馬法國家就是塞里斯。那到底誰才是羅馬?

    所以,這件事最尷尬的地方在於,攻擊別人祖先,卻發現蠻子根本不在乎祖宗。人家就沒這個弱點

    「我們一定要多了解歷史,要知己知彼啊。」郭康對兄妹倆感慨道:

    「我說這麼多,其實就是想告訴你們,塞里斯文明和其他文明的差距有多大。它和印度的差距,都遠大於印度和西歐的差距。因為這本質上不是兩個『文明』,而是兩個『文明集團』之間的鴻溝。只不過東邊那個文明集團,看起來只有一個成員罷了。」

    「所以,用中原思維方式,來套其他文明,不僅是效果不好的問題,有時候甚至是危險的。」

    朱文奎點點頭,一幅理所當然的樣子,估計郭康的話也合乎他的認知。小讓娜則低頭思索起來。

    郭康對此並不著急。她年紀很小,今後會見識到一大堆例子的。只要有了足夠的經歷,不難理解這個結論。

    當然,他還是希望能憑藉自己的知識和經驗,讓小讓娜少走些彎路。尤其是她今後肯定要參與各種事務,與明朝打交道估計也少不了。這都是些重要的事情,教訓可能會過於慘痛。

    郭康自己能了解到這些,也是



  
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