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第0081章 理與法,祀與戎

    本來朱植過得挺嗨的,但夏良卿寫好了碑記拿給朱植審核,開篇就是伏惟聖人之德什麼什麼的,朱植滿頭黑線,二話不說就否了,這讓夏良卿一臉懵然,還說沒什麼錯啊?為嘛要重寫?

    朱植自己也不知道怎麼寫啊,他要是會玩這種駢四驪六的文言文肯定樂意自己來,畢竟這是既有面子又有里子的大好事,以後名流千古都有可能,可惜他玩不轉。一筆閣 yibige.com 更多好看小說

    三遍之後,夏良卿頭髮蓬亂,眼睛都熬紅了,整個人也完全懵圈糊塗了。他畢竟是人臣,不是站在人主的角度考慮問題,所以這個方向有偏差。

    搞了三遍,朱植也醒悟,這層窗戶紙不捅破,就算一百遍他也寫不好,不得不提點道:「夏長史!你到底有沒有搞清楚啊?遼王奉詔秋捺缽,奉誰的詔?秋捺缽的對象又是哪些人?這與聖人半毛錢關係都沒有,你一定要扯什麼聖人之言,這些女真人不懂啊!」

    「《中庸》曰:「天之所覆,地之所載,日月所照,霜露所墜,凡有血氣者,莫不尊親,故曰配天。這……沒錯啊!」夏良卿還是不理解,他現在自己也搞不懂了。

    朱植點頭道:「好吧!你這句可以用,但是開篇太沒有氣勢了,全篇重點也沒有突出法與理、祀與戎、威與德、親與情,你寫得有點亂,就這樣搞出來,將來是會貽笑大方的啊!

    本王這麼與你解釋吧,我們五千年華夏自古就是一個負責任的大國,當今開業肇基之祖,順天應運,除暴而安良;大人虎變,定難而興邦。總之,北元奴役女真、契丹各族,當年更是貶我們為四等民啊,如今我們自強不息,遼王奉詔秋捺缽,這是充分尊重北方遊牧各族人民的習俗為他們跑腿效勞,他們無論如何也沒理由不來啊!」

    「唉呀!這個好!不想殿下還有這麼獨到深厚的見解,這在我們大明就是要求同而消除異端,那豈不是要給女真人立個規距?那後面呢?」夏良卿聽得雙目一亮,頓時大為讚嘆,傻乎乎眼巴巴地望著呢。


    朱植翻了個白眼道:「對了!就是要求同除異,那你以為秋捺缽就是去漁獵啊?後面你自己寫啊,難不成讓本王幫你寫好?」

    夏良卿萬般無奈,紅著眼睛撓撓頭繼續下去忙活了,很快第四遍新鮮出爐,呈上來過目,朱植看完有點糾結,大體上已經可以了,但是要潤色精煉一下啊,乾脆自己來吧,開頭給他ko掉,換上朱植自己後世的一些思想。

    夫民,神之主也,是以聖王先成民而後致力於神。夫國,人之積也,心之器也,是故政治之隆污,系乎人心之振靡。吾心信其可行,則移山填海之難,終有成功之日;吾心信其不可行,則反掌折枝之易,亦無收效之期也。心之為用大矣哉!夫心也者,萬事之本源也。

    前一句出自左傳,這個大明的科舉有選修左傳,完全不是問題,後一大句的總結與過渡引申,則出自國父的建國思想理論,有王陽明心學的精髓,更有一點點超前,於現在大明朝堂士大夫們和老朱來說,絕對是一個驚喜了。

    接著正文就將金、遼、元與現在大明作一個對比,如此高下立判,就算是契丹遺民、女真人也不能不認同了,那麼接受大明統治是一個很明智的選擇了啊,反正唐時就是中原的臣屬,沒必要自己瞎幾把互搶過日子,東北還是自己的家鄉啊!

    朱植塗塗改改好半天,完事扔給夏良卿抄撰一遍再裱糊了,到時就可以用啦。夏良卿對此是滿滿地驚奇嘆服,完全沒有異議。

    朱植覺得,這事還是要向老朱打個報告,他不管並不代表他真就不想管,不然賜個金根輦輿,還把朱植趕回廣寧幹什麼,說不定此時正眼巴巴望著呢。等夏良卿裱糊好了,朱植也就抄錄一遍,與自己的滅元想法一起寫了奏章,走軍驛急遞發往南京。

    遼西各地到廣寧都很近,糧草又有王府負擔,又全是馬隊,才七月二十,三衛騎兵就已經在廣寧集結完畢了,如果不想回來時被凍得半死,那當然是動作越快越好,正好二十三日就是黃道吉日,那還拖延什麼。

    這天夜裡朱植可不敢有什麼活動,早早睡了,半夜就被郭釧趕起來,待洗刷用過早膳,親自替他梳理好頭髮,服侍穿上親王緋紅絳紗袍、紅裳,五彩九縫九珠皮弁,手持劍狀微彎的碧玉圭,在侯二、田易兩名長隨小宦的隨從下



  
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