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第一千一百零七章 神鬼捍禦

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    待出得地道,已是第二天清晨時分,入目就是大唐碑。

    大唐碑位於太乙書院儀門的西側,所謂儀門就是第二道正門,第一道正門則是山門。換句話說,出了地道就進了太乙書院,方位正中。

    大唐碑全名為大唐嵩陽觀紀聖德感應之頌碑。

    此碑刻立於前唐天寶初年。

    碑身巨大,好似建築,上下共有五層,層層雕工精細。

    仰而視之,心中巍峨頓生。

    碑文通篇共計一千零八十七個字。

    其上記述了嵩陽觀道士孫太沖為前唐玄宗李隆基煉丹的故事。

    玄宗特立此頌碑,頌揚孫太沖的功績,起碼當時認為這是莫大的功績。

    「嵩陽真人為玄宗九轉煉丹,玄宗服之,一舉開創開元盛世。道門亦盛。豈知十餘年後,安史之亂爆發,前唐徹底由盛轉衰。道門亦衰。」

    程飛望碑悠悠而嘆:「中原從此陷入藩鎮割據的局面,亂局延續至今。後人視此碑文,憶想前事,莫不以為笑話。」嵩陽真人即孫太沖。

    風沙聽他貶低道門,笑了笑道:「為此碑撰文者乃玄宗宰相李林甫,世謂『口有蜜,腹有劍』,謂之口蜜腹劍,正是儒門表率。」

    程飛聽他一語雙關,不由啞然失笑,比手請風沙往大門方向走。

    風沙邊走邊笑道:「程公莫不是把我當成了上門女婿?還要在婆婆和老婆之間選邊站不成?」

    程飛當著他的面貶低道門,意味著向他展示隱谷的內部矛盾,也就是儒家和道門之間的矛盾。

    他要娶郭青娥,自然會不可避免地捲入其中。

    正如婆媳關係,當真千古難題。

    程飛正色道:「飛塵所言倒也形象。如今隱谷由儒門持家,道門可不就是女兒嗎?不過,終究把你視為一家人不是嗎?」


    風沙斂容,點頭道:「有道理。」道理很簡單,只有視他為一家人,才有在婆婆和老婆之間選邊站的問題。

    不過,這話聽聽就罷,隱谷不可能真的把墨修視為自家人。

    另外,道儒更像是夫妻,絕非母女。

    程飛分明是順著他的玩笑之語,往儒家的臉上貼金。

    大唐碑離儀門大約十餘步遠。

    說話間,兩人已經行至門前,門房是一座三開間的卷棚,檐下掛有「高山仰止」、「曲徑通幽」的匾額。

    門房各做各事,或門外灑水,或門前掃地,對兩人的到來視若無睹。

    進門往西一折,再往裡走,隱約聽聞人聲,卻始終不見人影。

    路過一株大樹,儘管入冬,樹冠仍然濃密寬厚,鬱鬱蔥蔥,尤如一柄秀麗的大傘遮掩天空。

    程飛介紹這顆四季常青的大樹是漢武帝劉徹親封的「大將軍柏」,後面還有一顆「二將軍柏」,兩顆柏樹的樹齡皆超千年。

    還說二將軍柏其實比大將軍柏大上很多,且樹身裂洞,其內可容數人。

    相傳劉徹先入為主,先封了「大將軍柏」,往後走發現「二將軍柏」更大,奈何天子金口玉言,只能將錯就錯。唯有「三將軍柏」實至名歸云云。

    程飛像是特意選好的路線,兩人越走越偏僻,一開始不見人影尚有人聲,走到後來連人聲都沒了。

    自打進儀門之後,程飛開始沉默寡言,直到走到二將軍柏附近,方才輕聲說,這就是「二將軍柏」。

    二將軍柏被碑廊環圍,看環境就知道平常很少有人打此經過。

    冷清之極,安靜之極,鳥鳴全無,葉落有聲。

    程飛領著風沙默默地轉到柏樹的另一側,果然看到一個狹長的樹洞。

    剛才程飛說樹洞內可容納多人,但光從外面看,一人側身可過而已。

    尤其樹洞下方被一方石基嵌砌,攔住了大約半人之高,想要鑽進鑽出並不容易。

    風沙饒有興致地打量,樹洞內傳來女聲:「放我出去,放我出去……」

    或許隔著樹洞



第一千一百零七章 神鬼捍禦  
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