劫尊者去了南贍部洲，聲稱要去見十萬年前的一位紅顏知己，欲借神藥，儘快療愈傷勢。
南贍部洲是南方宇宙各界的地盤，以妖族為主。
張若塵十分懷疑，以劫尊者的長相，能有妖族的女性神靈看得上他？
「誰還沒有個紅顏知己呢？誰年輕時候不是英姿才俊？在這島上等著，老夫回來後，我們再商談發展壯大家族的具體事宜。」這是劫尊者臨走時，留下的話。
劫尊者離開後，張若塵便是在島上，布置出空間陣法和隱匿陣法，阻擋氣息外泄。
既然宇宙中發生巨變，接下來，必定動盪不休，想要安身立命，他需儘快成神，掌握更加強大的力量。
當然，修煉之路，得穩步前行。
先破萬死一生境。
張若塵取出日晷，又清點身上的神石。
只剩一百五十二顆。
神石消耗太大，特別是當初在冰王星，小黑煉製什么九天十地誅神誅魔大陣糟蹋了不少神石，結果也沒爆發出多強的力量，連一個偽神都無法鎮壓。
「一百五十二顆，讓日晷籠罩最小的範圍，降低消耗，還是可以修煉一百五十二年。」
張若塵在百枷境和千問境都積累雄厚，衝擊萬死一生境，自然是水到渠成，頃刻間便突破，隨後，花費了半年時間，鞏固境界。
萬死一生境最重要的，就是參悟聖道規則，提升體內的規則數量。
但，對絕大多數修士而言，參悟聖道規則是一件極其緩慢的事，往往閉關千年，也只能修煉出一千億道。
而且，這個境界，之所以被稱為萬死一生境，在於，修士必須經歷種種磨礪，在生死邊緣歷練，聖道規則增加的速度才會更快，才能不斷突破自身極限，讓體內聖道規則的數量，達到更高層次。
若是不去磨礪，或許缺乏磨礪，修煉速度會非常慢，甚至會停滯不前。
就連有元會級天才之資的白卿兒，因為缺乏生死磨礪，在萬死一生境也停滯千年。且，不包括在時間陣法中修煉的時間。
別的修士，只會更加緩慢，甚至可能修煉一兩萬年，到老死的時候，都還停留在萬死一生境。
張若塵從踏入修煉之路開始，便經歷了無數生死，不知走過多少屍山血海，這個境界，對他而言，不會太艱難。
更何況，他還有大量從本源神殿中採摘的元會聖藥。
這些元會聖藥，蘊含精純至極的本源力量，可以打破萬死一生境對修士修煉速度的壓制，實現聖道規則的快速積累。
大司空和二司空之所以能夠在千年內，突破到無上境，就是這些元會聖藥的輔助。
與張若塵一起在日晷下方修煉的，還有孔蘭攸和孔宣。
張若塵分出了一些蘊含本源力量的元會聖藥給孔蘭攸，隨後，取出神龍悟道室，進入其中，閉關修煉起來。
神龍悟道室，可以讓他參悟聖道規則的速度，提升一倍。
同時，他又將聖魂一分為六。
其中一道聖魂，留在體內，負責吞服元會聖藥，吸收聖藥的力量，轉化為聖道規則。
第二道，以空間奧義為輔助，參悟與空間之道相關的聖道規則。
第三道，以時間奧義為輔助，參悟與時間之道相關的聖道規則。
第四道，以本源奧義為輔助，參悟與本源之道相關的聖道規則。
第五道，以劍道奧義和三品劍道聖意為輔助，參悟劍道規則，修煉劍魂、劍魄、劍意、劍法。
第六道，以一品聖意「無極聖意」為輔助，參悟天地間的萬千道法，海納百川，包羅萬象。
三品劍道聖意，名為「一」。
由時間、空間、拳道、掌道、五行融合而成的一品聖意，張若塵命名為「無極聖意」。
所謂「無極」：時空無極，陰陽無極，五行無極。
無極更在太極之前。
無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦演化萬物。
張若塵有種種奧義輔助，又有無極聖意加持，更有神龍悟道室和元會聖藥，
