歸無咎剛打算取出昌神君所賜令符,守在門口的兩位身著麻衣的高瘦男子已經迎了上來,擺出一副明顯是千錘百鍊的笑臉,引路道:「可是歸無咎歸道友?神君早已吩咐下來,道友請進。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說」
歸無咎點了點頭,邁入這丈許高的石室大門。
在了解了這數十萬年來人妖百族的形勢之後,東華界天傳來的局勢驟然緊張的消息,歸無咎並不意外。最多,此事來的太快,在自己眼前發生,稍有幾分戲劇性罷了。
如果說四洲六海等九宗治下,是茫茫大世界的九個「點」。數十萬年前人族所謂遍布紫微大世界三分之一的區域,同樣不過是數量龐大的「點」的集合。
可是短短三十餘萬年時間,如今的二十八界天,幾乎瓜分了人族曾經涉及的三分之一的區域!
也就是說,紫微大世界中九分之一的區域,已經被連成了「片」。
自然,以紫微大世界之廣闊,這「片」也是有水分的。譬如說,東華界空統御三千王朝,但並非是說三千王朝的面積之和,就等於東華界空。
相反,包括東華界空在內,每一個界空設立之初,本就是堂而皇之的地圖開疆,所劃地域極為廣大,充分考慮到了日後王朝之數滋長的潛力。
聖教之人劫天尊、天玄上真,界空大帝,將人族勢力不及之處,別稱「三荒。」
已經納入某一界空,卻並非隸屬任一王朝者,名曰「內荒」,有待於王朝之數逐漸滋長填充。
二十八界空之外,人道勢力所不及處,但歷史上又層有仙城星布的外域,名為外荒。
此處雖不以人道勢力為主,但孤立在外的仙城中,也隱藏著許多隱宗、武修、陰陽修者。甚至許多古城之中尚保留著「飛升台」,可以見到自小界飛升紫微大世界的化神修士。
至於第三種荒蕪之地,號稱「元荒」,乃是人道修士涉獵的「三分之一」以外的界域,除卻孤身履險之人,極少有人深入其中。
數十萬年前,古城之外,無處不是「元荒」;而數十萬年後,人道修士已經有了一塊賴以存身的地域---二十八界空。
我進則敵退,此消則彼漲,此理甚明。數十萬年來,人道文明對於鄰近妖部的空間擠壓已經到了極限,甚至被徹底屠滅的妖族、妖部也為數不少。
雖說「二十八界空」中十有都是王朝不及的「內荒」之地,但在陰陽洞天、秘法禁陣、界空大帝的合力威懾之下,妖部大族即便落戶於「內荒」之中,總也有幾分不自在,不得不遠遠遷徙。
反彈,終有一日會到來。
不過,這種大格局的變化,起決定性作用的,還要上層力量的變動。想來那白鶴所言「大妖聖祖降世」便是此列。
不過這不是歸無咎需要操心的事。白鶴傳令之後,昌神君早已命北部十二王朝組件了十萬個精銳小隊,每個小隊都配備一名極擅感物追蹤的修士,回擊妖族八部的滲透。
歸無咎還是一意攻堅道途難關。
跨過石門,映入眼帘的是三座寬達千丈的地坑。每一座地坑呈錐形盤旋而下,愈深則愈窄,共計九十九層。一串串一人多高的火把,沿著地坑路徑綿延而下。
縱然是土著文明,照明用的寶珠也不是什麼稀罕物。之所以使用火把,乃是這連綿相通的火把構成一種火行陣力,能夠抵消地坑傳來的陰寒之氣。
地坑之內,環曲的石壁,鑿出無數一尺、三尺、數丈見方的洞藏寶物,宛如壁畫。
歸無咎神思跳脫,這倒像是倒置過來的九周半山。
這三座地坑,便是三部《獻典》!
所謂獻典,乃是基層的神道修士,通過各王朝,向二十八界天、祖庭道宗進獻寶物之名錄,勘驗價值高下的三部大典。
歸無咎曾向韓景林問道,既然是這等用途,那麼此物應該是下屬的神道修者各自持有一部才對,為何反而藏在大昌神殿之中。
韓景林卻答道:「有是有,卻不合用。」
再問,韓景林笑而不答。
不過,韓景林確實將他所持有的那一部《獻典》複製一份,交由歸無
第八十四章 陰陽小界 神道傳承