韓景林之邀，正合歸無咎心意。筆神閣 bishenge.com歸無咎稍一遲疑，便拱手道：「如此，就叨擾神侯了。」
韓景林大悅，低首道：「傳命玉洛河府主，三日之後備下輦駕。」
又補充道：「四黃兩緋，六乘車駕，不可誤了禮數。」
吩咐完畢，韓景林身上一株花苞忽然彎身擺動，似是一點頭。隨後極順溜地從韓景林身上褪下，仿佛蛇行一般，游出殿外。
抱素、丹澤二人和外廳的鐘離意等人，聞言都是一驚。韓景林平日自家出行按禮都是四乘車駕。
用六頭成年螟蛟拉動車駕，可是唯有迎接大昌王朝國主昌神君下巡時，才用到的禮數。
歸無咎心中審視了自己身份，坦然受之，並未大驚小怪。
韓景林又道：「儘管這一次歸道友在我乾符郡只能呆上三日。但是日後有無相會之期，誰又說得准呢？」從袖中掏出一塊圓形方孔的紫色美玉、形狀仿佛放大了數倍的銅錢，遞了過來。
韓景林續道：「若是有朝一日歸道友再臨乾符，本郡領了職司的修士精怪，八萬四千山主，十二萬水府，九千九百九十上祀本候的凡民國度，均可聽道友差遣。」
歸無咎接過令符。
這令符果然與銅錢無異。陰面是花草之紋，陽面上下左右刻了四個大字：「天祐躬親」。看這四字，顯然是天祐神候頒發的最高一級的令符。
這是私人之禮，歸無咎收下之後，鄭重謝過。
抱素、丹澤兩人對視一眼。他們原打算抓住歸無咎留在乾符郡的時日，好好和他套套近乎。如今看來卻是不成了。
抱素真人一捋蓬鬆的鬍鬚，遺憾道：「原本還想厚顏請歸道友降玉趾到鄙派盤桓數日，讓門中年輕弟子瞻仰風采。如今看來，是鄙派沒有這個福分。」
說完，長吁短嘆不止。
做作了片刻，似乎見火候已到，丹澤真人嘆息道：「那也是沒有辦法的事。若是因下宗一點私心，耽擱了歸道友行程，老朽豈不是大有罪愆。下宗福緣未到，福緣未到啊。」
不過，丹澤真人話鋒一轉，又道：「不過，若是歸道友能夠留下筆墨，下宗必奉為鎮派之寶，珍而藏之。」
歸無咎面色平淡，毫無表示。
丹澤真人咳嗽一聲，老臉一紅，道：「是老朽冒昧了。」
歸無咎現在已經知曉，除卻道法深淺有別外，本土文明和九宗真法在觀感、風格上，也是截然不同的。
九宗真法，最終都是玄之又玄，超越一切具象的大道之理；而土著功法，卻異常具體和鮮活。
比如說，此輩結丹、成嬰時，往往將一身功行、領悟最深的環節觀想為一副圖畫；山川草木，人文鳥獸，千奇百怪，無所不有。
而將神通法門凝練成字形、字義、圖形，就更不必多說了，哪怕是作為聖教的上清宗符法，也未能免俗。
丹澤真人之意，正是要歸無咎留下能夠體現自身道術神韻的「字」或「畫」，以供門人瞻仰。這在本土文明的修士交往之中，是一常見的禮節。
歸無咎本想拒絕。但一看丹澤真人形象，心中一動。淡然道：「可。」
丹澤、抱素二人喜出望外。
抱素真人連忙高呼道：「傳筆墨來。」
歸無咎伸手止住，道：「無需筆墨，取一塊碑來。無碑，石亦可。」
「碑？」
不但丹澤、抱素二人愕然失色，就連韓景林也十分驚訝。
立碑，尤其是以自家神通道術之心印立碑，是一件非同小可的事。道理很明白，若是筆之於書卷，寫得不好，大不了藏起來，秘而不宣也就是了。
但是請碑文乃是大禮節，請碑而不立，是極得罪人的事。
但若是立了，就完全沒有餘地。只消有一絲瑕疵，也難免會受後人指指點點。一旦被挑出瑕疵，旁人可不管你留碑時是金丹境還是元嬰境，你這碑文，到底是立不住的！
劍月玄宗立派至今，也唯有三位曾經臻至離合巔峰的前輩，立下心印碑文，供後人揣摩。
丹澤、抱素、韓景林，乃至外席鍾離
稍遲10-30分鐘
