仙家法寶何其難得，對於絕大多數紅山議會創立後才出現的修行門派，仙家法寶幾乎等同於傳，哪怕是九州十二宗門，仙家法寶也僅是局限於鎮山重器之流，不會輕易現世。
如同飛禽走獸、花草樹木亦能通靈修行，受修行人玄功煉就、飽受天地菁華的修行法器，也是具備了非凡的靈性，尤其是那些傳中的仙家法寶，更是有著獨特的感應，非是一般修行人就能御使操縱，甚至有傳，仙家法寶會自行擇主而事，其中玄妙難言。
一般來，誰煉製的法器，自然是誰最了解法器妙用，甚至煉製法器的經歷就是其人修行的一部分，不是簡單的取器物之用。修行人煉製法器，不比俗世匠人打造器物，而是要傾注自身心血與知見，將自己最完好全備的一面體現在外、並加以固化，不存在煉器之時可以分心於外、少出氣力，煉製法器必定是盡其人全功。
這也是為何世間極少有新煉製成的仙家法寶，因為無地仙位業不可能煉成仙家法寶，但即便是地仙高人也未必能精通煉器之道，成就仙家法寶除了煉器玄功、天材地寶，更注重的是不可多得的窺道機緣。
不得不，雲霄在修行途中總是有著意想不到的機緣，玉霄觀雲、雲中觴這等不可多得的仙家法寶先後成器，而之後在元始界煉成的天外雲板，如果不是有穿越異界的機緣，僅是在九州世界中玄功再如何精深，也照樣無法煉成。
至於眼下，雲霄「不心」將寒空的渾天星斗煉成了仙家法寶，這種事情的發生實在是玄之又玄，而且也不儘是雲霄一個人的責任。
在寒空煉成渾天星斗之後，回歸太華門繼任掌門之前，羽衣輕問及此器來歷緣法之後，重新將其祭煉，法器妙用不變而有所加深，這看似簡單的舉動，在雲霄這種煉器宗師看來卻一都不簡單。
這就好似一個皮球吹起飽脹，而羽衣輕繼續往裡充氣，憑空讓皮球變大，超越了本來材質可以達到的極限。這就是造形化物境界中，「造形」玄功的極致，從根本上改變事物。
造型玄功與煉器之道有所相通，也難怪以羽衣輕的手段可以做到，但即便如此，那時的渾天星斗仍然不是仙家法寶，這就好比皮球變大了仍然是皮球，本質並未發生轉變。
而雲霄現在這一手，便是領悟了羽衣輕所施展的造形玄功，隨之延伸的「化物」玄功。
造形化物雖被成為地仙修為，但其中奧妙繁複可謂窮盡天地玄理。
所謂「造形」，如果落實到道法施展上，那便是在不改變事物本質的情況下，采攝天地之精，造物延形。如此雖非憑空造物，但是對於世人而言也差不多了。
至於「化物」，道書有云：「夫化生者不死，而化物者不化」，其中意境只可體會、難以言傳，如果要強作解釋，大概可以理解成在一定界限內改變天地玄理。
天地自然自有其運行規度，地仙高人雖能體察，但不能強行改變，實際上順勢而為所得更多。然而大道缺一，天地間仍存一絲細微可變的玄機，地仙高人所把握的就是這一絲玄機，如此可謂「抱殘守缺」。
天地之大不以道里計，缺一玄機看似短淺，但只要拿捏巧妙仍舊大有可為，煉製仙家法寶其實就是守缺之道，考校的不僅是煉器之功。
抱殘知全而能造形，守缺通玄方可化物。地仙位業無法訣可言，這只是雲霄順手拈來的方便之語。
雲霄借渾天星斗施法，元神廣照寰宇內外，施法運轉合以守缺化物之功，直接將渾天星斗祭煉成仙家法寶。
如此煉器之功，雲霄只傳心印於寒空，其中玄妙之處讓寒空除了錯愕之外便是驚奇，因為他深知渾天星斗此器絕非能輕易祭煉，普通修行人連御器也難。
不過寒空轉瞬間就明白過來，如果雲霄真的又煉成了一件仙家法寶，對他來只要私下跟寒空解釋便是，根本沒必要在紅山議會這場合公開，如此言行必有深意。
「雲霄道友莫急。」寒空先施一禮：「仙家法寶乃得天地育成，本為幸事，不知渾天星斗妙用可有變化？」
雲霄撓頭斟酌：「原本的妙用有增無減，只不過我方才御器煉器，將渾天星斗契同寰宇，此器未來將於九州寰宇一體運化，修行高人持之御器，元神感應可監察九州寰宇，如同日月星辰高懸在天、方寸洞明。」
第三百二十六章抱殘守缺
