難道齊德仲的人生早已註定了嗎？仔細想想，恰恰相反，齊德仲如今修行境界，不恰恰證明自己正行於超脫坦途之上麼？
人生在世，絕大多數人都是註定最終要走向死亡，齊德仲求證地仙位業，與天地同壽、駐世而長生，這樣的成就已經超脫了「註定」。
同樣的道理，齊德仲也想通了為何如今世上幾乎不曾見有超脫仙家下界行走。法眼所見，萬事萬物皆有自行運轉之理，自身修行已然超脫，若涉足其中，反而是自尋煩惱劫障，法眼蒙塵、道心難明，即便是超脫仙家也有殞落之機，最好的辦法就是莫涉塵世，自有超然物外的大逍遙、大自在。
而古往今來也不是沒有自尋煩惱的仙家，太華仙家便是一例，明明已然求證仙道，卻還是重歸凡塵、指引後人。後來又賜齊德仲仙緣，甚至親身出面傳授仙法，這其中緣法牽連十分玄妙，不是哪個超脫仙家願意做的。
齊德仲傳法眾人，他也在遍觀眾生萬象，各種各樣的道法修行、身心境況落入眼底，自有種種變化推衍，元神世界中有如天雲流跡無可尋覓，卻又變化莫測、萬化不絕。
如今的齊德仲，已經沒有過去的顯相法身「山海奇觀」了，而是返璞歸真，唯此一身純粹。如果他願意，化現而出顯相法身可能還是現今這般形貌模樣，但卻可以隨意變化，而且能夠施展過去完全不會的道法玄功，哪怕是妖怪原身變化都能做到。
因為前來普天大醮觀禮的，不僅僅有九州修行人，還有少數化形成人的妖精，他們掩飾得十分精妙，山門大開的龍虎山道場並沒有察覺，可是在齊德仲面前沒能隱瞞分毫。
不過齊德仲也沒有破，即便面對原身族類各不相同的妖怪，齊德仲一樣有指之法，如今他不僅印證萬法同源之妙，也有遍觀眾生族類的眼界。
齊德仲如此作為，自然也引起一些人的不滿。畢竟如今身在天師道的地界中，而且即將迎來普天大醮，該是天師道弘揚道法、廣結仙緣的場合，怎麼就來了這麼一位「仙君」，毫無顧忌之心地傳授道法？這豈不是在砸場子麼？
至少有一部分天師道門人懷抱此念，因為他們從一開始就不了解老祖張鶴冠失蹤百餘年，自然不知道是雲霄出手相助，才讓老祖重歸師門道場。至於雲霄歸還印劍之恩德，不少天師道門人也認為是偽善矯飾之舉，如果不是雲霄劍斬天師之舉，天師道傳承何至於今日之式微？
對雲霄的惱恨，自然也延伸到其師齊德仲身上，心懷此念，看待齊德仲傳法之舉，當然不會有什麼良善觀感，甚至連砸場子這種草莽之語都想到了。
「貧道執掌天師道一門上下，實在是愧對列代祖師。」
庭院清靜，今日乃是天師張應錦親自拜訪齊德仲，庭院左近都被天師道門人清空，然而不等張應錦開口，齊德仲又像日前所見那般，巧施道法，讓院外弟子交談議論之聲傳入，張應錦聞之臉色變幻，最後只得朝齊德仲致歉。
「應錦天師不必如此。」齊德仲抬手虛扶道：「齊某秉性孤傲冷僻、好為人師，這個惡人嘴臉就讓齊某來擔當便是。」
張應錦還想什麼，但最後還是長嘆言道：「門中弟子不明仙君用意，還以為仙君傳法無忌是刻意顯弄，卻不知這是難得一遇的機緣，若能聆聽仙君一言半語，對今後修行感悟助益良多。門中頗有些不成器的弟子，糾集起來，嚴禁同門前來拜問仙君妙法玄機，實乃愚不可及。貧道見此心中無奈，只得以身作則，親自來拜問仙君。」
像齊德仲這種做法，的確能有各種不同的解釋，他是仗著修為高超、擺弄顯耀也無不對，只不過明明妙法在前，不懂得見賢思齊、參修領悟，那就是敝帚自珍、眼光短淺了。畢竟齊德仲可是真切的當世地仙，用得著非這心思矇騙天師道弟子麼？
實際上齊德仲本人沒有任何責任要廣傳道法，而且這種事也不是誰都做得來的，齊德仲也只是因材施教、完善法訣而已，並不干涉他人修行根基。
既然如此，那齊德仲何必要做這吃力不討好的事情呢？慈悲宏願之心境，恰恰是凡夫俗子與境界淺薄之輩無法明白的，他們總是下意識地揣測，齊德仲此舉必定另有深意，或許有著某種不可告人的陰謀詭計，不定是要趁此機會大肆招兵買馬、擴張勢力
至於齊德仲自己，
第五百四十二章 擔當惡人
