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第四百六十章海中深溝

    陸有路徑,海有洋流,對於久慣沿海生息的世人來,汪洋波濤之間亦有路徑可循,而對於雲霄這樣的地仙高人,感應開闔舒張,碧波萬頃間恍如一副細緻入微的方外輿圖。 .更新最快

    海下亦有陸基,自然也有山巒起伏,只是其中走勢形法別具一格,不可與陸上九州相提並論。而且洋流至此化作洶湧暗流,更是兇險萬分。

    海中兇險,尋常修行人鮮少涉足,也就只有天生於此的水族生靈能可暢遊,然而汪洋深處更有莫測突變,稍有動靜則禍及千百裏海域,不為世人所知。

    雲霄雖然曾在仙壺洞天中修行,但也未經歷過這樣兇險的深海激變,如果不是地仙位業有化轉天地、抱殘守缺之功,恐怕想要穩住形神也不易。暗流湍急、渦旋生滅不絕的深海之中,尋常護身道法早已是無用之功,而此地也是最能體會太古洪荒那生滅意境。

    所謂洪荒,並非獨指時代久遠,而是指天地自混沌激變的動盪中漸漸平復,此後萬物生靈得以孕育而生、繁衍不息。洪荒初定,其實就是天地玄理逐漸生成,是世間自我安定之道,如修行人在清靜中能體悟身心內外,若無安定清靜,一切則無從談起。

    未曾親自體會道法修行的凡夫俗子,往往不解何謂「清靜」,甚至妄言人死則靜。然而在修行高人眼中,生死之事不過世間自然循環不息,生死循環恰恰是動,而非是靜,超脫生死,才是真正的「清靜」。

    清者濁之源、動者靜之基。人心本清,因沾染世事而漸濁,須體悟天地、恬然無慮,而復歸於清。人性本動,生之所欲而有求、喜奪占,須虛心弱志,澹兮其若深淵、泛兮其若浮雲,綿綿若存而近於靜。

    雲霄如今尚未能完全出入清靜之中,反倒是因深海洋流湍急而有所感,由此方知自己尚未真正超脫。

    其實進境造形化物之後,地仙高人就隱約能知自己何時飛升超脫了,而且造形化物一境不似離形去知那般,精進之功永無盡頭,仙道成就之目標反而十分明確。


    所以地仙之修行不可以常理度量,法力修為精進有可能一日千里,完全看體悟天地之功,像羽衣輕、龍霄佩、雲霄這些人,一證造形化物便幾近圓滿。

    雲霄此時已經不再刻意施展法力,形神化若天地間一縷形跡,隨大海洋流巡行,仿佛天地不再是天地,而是另一個更為廣大無垠的自我。軀幹是為大地,日月是為雙目,風雲是為氣息,血汗是為川海雨露……自我的一切化作天地間的萬事萬物,旋即又聚合成更加繁複廣大的自我。

    雲霄明白過來,為何世上會有盤皇開天的傳,這其實並非傳,而是遠古之時,文明傳承尚未興盛,因俯仰天地而入修行門檻的前人,進境後世所言地仙位業,所以才有此感悟與體會。

    那些在歷史長河中輾轉變化不知幾許的古老傳,很有可能都是暗藏著修行玄機,又或許後人因世道之變,而又有了不同的看待方式,未盡然是修行竅要。

    沿著洋流巡行大海,雲霄忽生感應,一步邁出便已來到一片海中深溝。這條溝壑之深之長,若在陸上簡直不可思議。

    深溝大致呈南北走向,東西寬近兩百里,南北相距超過五千里,與兩側海床陸基相比,最深處將近三千丈,完全就是一個巨大的谷地。

    然而就是這麼一條巨大的海溝,明明該是白晝日光根本無法照射到的陰暗海底,卻斷斷續續地浮泛出魚鱗狀的幽光,接連成片,就像一片茂密的叢林。

    雲霄按落身形,發現那成片幽光還真是「叢林」,只不過並非草木,而是一望無際的珊瑚,靠近之後才發現,無數形態各異、彩色繽紛的珊瑚交結虬集,而且不斷散發光芒與熱力,使得周圍海水也變得溫潤,沒有半汪洋深淵的冰寒。

    稍加感應一番,就能發現這片珊瑚林是經過刻意培育而成,整條海溝就是一個巨大的道場福地。只不過在雲霄眼中,這片道場福地早已凋敝不堪,且不原初營建之功十分粗陋,加上後來數千年歲月的磨洗,也將人為鑿煉的痕跡洗刷得將近於無,若非雲霄發覺此地尚有妖物藏匿痕跡,也無法做出此判斷。

    這條海溝足夠大,九州修行界所有修行道場、福地洞天加起來,怕也不如這海溝的規模,如果有水族生靈修煉成精,在此地棲身營建洞府,那根本不可能完全獨占這南北五



  
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