修行門檻立世自存，入門成與不成在於其人自身，傳法師長無非傳授撥。然而世間獨尊之位，卻是可以聚攏權勢、驅使麾眾以求，有此慾念便可取求，雖成與不成亦在人為，但卻非是孑然一身之事！而是牽涉萬千生靈之劇變！」
齊德仲直言指出修行事與帝王業的差別，修行不成的原因太多了，但修行不成就是一個人自己的事情，從本質上而言不會擾亂世間。畢竟莫修行，哪怕是塵俗中一門尋常手藝，也總歸是有人學不成，這太正常不過了。
但帝王獨尊之位，天下間只有一個，就好像誰都想修行有成一般，世上想登臨獨尊之位者也是不少，有實質舉動者亦存，如當年發動宮變的洪國公。
但是登臨獨尊帝位的過程中，需要經歷怎樣的過程？因為與之抗衡的，無非也是追求、或者就身在獨尊帝位上的人。成敗關鍵無數，但不論成敗如何，這都必然是一場牽動世間的劇烈變動，甚至是波及無盡的殺伐。
而如果是一夥修行有成者為了獨尊帝位而彼此爭鬥呢？那此間殺伐又會變得如何慘重？尤其是修為越高者，修行願心越為堅穩難動，誰也不會輕易在陣前退避。
為各自獨寡慾念，牽連天下眾生安危，以一己之利，禍害無窮無盡，如此不德之至，便是馮華真人所求？
或許不是，但馮華真人應該明白齊德仲所言，而他也正是希望能有人效仿上古先賢諸聖，居不德之位、施德於天下，如此方為社稷天子。(未完待續。)
