世事，有時可真難預料，冥冥之中好像自有安排似的。
此刻，已是六祖的惠能，佇立於報恩塔，眼前又浮現家門口旁邊的池塘。
池塘里楚楚動人的蓮花，使他生發出一句經典之句：「心量廣大，猶如虛空，無有邊畔，亦無方圓大小，亦非青黃赤白，亦無上下長短，亦無嗔無喜，無是無非，無有頭尾。諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是。」後來，這一句經典被法海錄入了《六祖壇經》中。
心量廣大，所以猶如虛空。無嗔無喜，所以自性真空。佛門又稱空門，佛曰：不要再求五百年，入我空門，早已超脫涅磐。
他想：清淨之蓮，在人間尋求智慧也不是那樣難的，最要緊的是，使自己有柔軟的心。柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動容顫抖，知悉它的意義。
下雨的時候，走在路上，有時會不自覺的落下淚來，心裡感到憂傷。
水性不一，我們心中的憂傷不就是天上的雨嗎?
人世間是有萬般悲苦的，但是雨下過後，我們也會常因為雨水的清洗而成為明淨的人。
由此，他又想到另一番情景：在騎馬途中，一股小小的龍捲風颳倒了路邊的大樹，大樹傾倒在馬路中央。路上的馬在倒下的樹前戛然而止，無法通行，只能倒頭，轉向另一條通道。
樹有生命，風無情。龍捲風颳倒的這棵樹，或許前世是這風的冤孽。風在颳倒樹之後悄然散去。因之果報，風有風的執著。而人在世間，只能尋求沒有阻礙的通道前行。
一棵樹倒了，鬱鬱蔥蔥的生命全部回報了生它養它的土地。風固然不眷戀，樹亦然不埋怨。緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。風和樹的緣，終於從此飄散。
落寂的雨中，突然有所思念。思念曾經愛過的人，思念還在愛著但是不能在身邊的人。
佛陀曾說：「情感是由過去的緣分與今世的憐愛所產生，宛如蓮花是由水和泥土這兩樣東西所孕育。」
是的，過去的緣分是水，今生的憐愛是泥土，然後開出情感的蓮花。人的情感如果是蓮花，就不應該有任何的染著。
假如學會思念、懂得思念、珍惜思念，思念的人就會化成情感蓮花上清明的露水，在清晨或黃昏，閃著炫目的七彩。
思念是多麼美麗的情感！而最美麗的，是在思念中拔起身形，看這世間波濤洶湧的情愛與執著，認識這世間永恆的無常、空幻。
有博大的胸懷，才能悟菩薩之道，在思念中充滿悲天憫人之心，化念想之苦楚，得照世之明燈。
他想：二祖慧可在沒有開悟之前法名叫神光，他為了表示自己獻身佛法的決心，揮刀砍斷左臂，呈獻給達摩。達摩於是對他說：「諸佛為了求法，不惜自己的身體和生命。你立雪齊腰，斷臂求法，可見你的誠意。你說你有什麼困擾，看我是否可以幫你解除。」
神光於是說：「我的心不安穩，請師父為我安心。」
達摩說：「你把這個不安的心拿出來，我替你安。」
神光自己思考心在哪裡，尋找了好久，說：「我找不到它。」達摩說：「我已經把你的心安好了。」
於是，達摩為他取名慧可。慧可找不到心，而一個轉身，終於豁然大悟。
無心即是安心。心若不安穩，不如且先拋棄這顆心。
我本無心。其實，或許世上本無我。
惠能想到此，遙望不遠處的後梁村，喃喃自語，「是啊，世人的煩惱本空，如果能夠保持一顆平實不亂的真心，佛性當下就會開顯。」
此刻，惠能佇立在龍山國恩寺報恩塔上，憑欄遠眺，思緒卻停在了他家屋旁的荷花池邊
當春風吹老了歲月，卻吹不走他和李小蘭綿綿的回憶；
當光陰輪迴地流轉，卻再也流轉不回到他與李小蘭在他爹私塾同窗共讀的那段兩少無猜的難忘時光
童年的李小蘭，那晶瑩如玉的身姿，無時不在他心中閃現，無不述說著無盡的相思，激起多少回想——
啊，阿蘭妹，你可知否？你在當時的阿能哥幼小心靈中，早已烙下了不
