再說契此趕了一二天的路，此時真覺得有些累了，一到僧房，倒頭一睡，便進入了夢鄉，「咕咕」地打起了呼嚕。
睡夢中，契此哪裡知道，當天夜裡，天華寺一帶的海況、地脈、天象，都發生了頗為出奇的特異現象：
那天，時逢當地人所說的「小潮水」——潮位低平。但是，令人奇怪的是，那天夜間的海潮一反常態，潮聲嗡嗡作響，從大洋深處咆哮而來，如同千軍萬馬一齊奔騰，潮高涌大，浪花翻飛，其壯觀，可與每年一度的八月十八天文大潮相媲美；
一字潮，如同一堵海水砌成的高牆，齊唰唰向前推進，它高速拍打到海邊的岩石上，可謂驚濤裂岸，捲起千堆雪！
人字潮，兩條相互獨立的浪潮成斜線突進，在中央交匯，好像雙掌相拍，不但擊出數丈高的浪花，同時發出雷鳴般的聲響
與此同時，天華寺左近的田螺山上煙氣升騰，一團水霧從一個深深的岩穴之中噴涌而出，直衝雲霄。
伴隨著煙霧升騰，山體內部發出隆隆的轟鳴，恰如地脈運行，岩漿奔騰
此後，田螺山上的那個岩穴深處出現了五個岔洞——人稱五通洞。
佛教聖人有「五通」之說。即：天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通。
有了天眼通的人，不論遠近內外晝夜，都能得見；
有了天耳通的人，一切聲音都可以聽得到；
有了他心通的人，時時刻刻都能看清他人的心意；
有了宿命通的人，過去歷生、歷劫的事都能回憶起來，了如指掌；
有了如意通的人，凡事都能隨心所欲，諸如上天入地，移山倒海，撒豆成兵，呼風喚雨，騰雲駕霧
此五通與彼五通，僅僅是名稱巧合，還是有著某種象徵意義？
到子夜時分，天華寺上方晴空萬里。突然，一道極其明亮的閃電掠過夜空，照徹山河大地、海洋港灣，緊接著一聲霹靂轟然炸響，回聲久久蕩漾
隆冬時節，出現電閃雷鳴，並非正常，何況晴天霹靂，更是前所未有，聞所未聞。
如此眾多的奇異現象，當然引發了全寺僧眾與附近百姓的好奇，然而，人們誰也說不出個所以然來。
唯有天華寺方丈雲清和尚心中莫名其妙地生出一念：「佛經雲，聖人出世，天地震動。岳林寺閒曠師兄在信中說，契此是有來歷的人，莫非昨夜的海嘯山鳴、霹靂閃電，與他的到來有關？」
那個時期，正處在唐朝末年的動亂時期，軍閥割據，兵匪四起，烽火連天，戰亂不斷。於是，許多人被迫躲進相對安全、平靜的佛門安身立命。
這些無法掌握自己命運的人們，只好祈求佛菩薩保佑，所以，各地的寺廟異常繁榮起來。
天華寺傍山面海，緊臨著一個古老的渡口，門前一條寬闊的驛道，北通浙東最為繁華的大邑明州，向南渡海，經象山可達台州、永嘉等物產富饒的州縣。
地處海、路交通要衝，物流貿易暢通，人員來往便利，為天華寺帶來了大批香客施主。
因此，這裡香火旺盛，遊人如織，十分熱鬧。信徒多年布施，為天華寺積累了大量水田、旱地、山林、海塗。
食糧豐富，生活安靜，大批雲遊僧慕名而來，寺里常住僧人多達四五百人。
若逢佛菩薩聖誕之類的佛教節日，便會出現「千僧過堂、萬指圍繞」的宏大場面。
契此是新剃度的沙彌，又初來乍到，所以，尚不具備進禪堂專事打坐修行的資格，只能作務打雜。當家師大手一揮，「砍柴去吧！」
於是，契此被打發到了柴頭（寺院中，於典座之下管理柴薪的職役。其主要職責為入山採薪，以供大眾使用）手下，從此，契此一把斧頭，一條扁擔，每天與山上的樵柴沒完沒了。他出家之前經常打柴，出家之後還是打柴，早知如此，契此還用出家嗎？
然而，事情的微妙之處就在於，雖然同樣是打柴，因為發心不同，結果也就會大大不同。
與契此一同負責供應全寺五百僧眾用柴的行單僧，還有三個人。柴頭的法號叫「影清」，他與影淨、影空三位師兄，都已經是成年人了。
第344章 做雜工
