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第四百二十七章 學識的相關性

    測試廣告1    「因此,哪怕是同一本書,甚至僅僅是同一個段落,因為我們大家三觀和人生閱歷的不同,也會看到不同的重點,有不同的理解。讀書都 www.dushudu.com

    而越是去深入思考,帶入其中,對作品的理解越深,就會得到越個性化的、越是與其他人不同的感悟。」

    桃醉把這套降維理論一說,盧賓和匡思遠兩位大導深有同感。

    尤其是匡思遠,他在桃醉那裡得到了很多的授權,卻一直都在竭盡所能的打磨劇本,就是因為這個原因。

    「不過我還是覺得把文字變成影視作品還是有必要的,就好比今天這首碧海潮生曲,如果只是看書,那就不會有這樣的作品了。」

    盧賓說到這裡看向了匡思遠,接著說道:「所以呀,對付小桃,還是得多下功夫。他這甩手掌柜的性子是毛病,咱們得多幫他治治。」

    盧賓說完就笑了起來,在場的人包括匡思遠當然都知道這是玩笑話,畢竟桃醉是真的忙,這是他們有目共睹的。

    一邊參與了電視劇拍攝,還有一個角色的盧導夫人鄭圓圓說到:「雖然影視化可以展現碧海潮生這種樂曲,

    但是卻很難展現書里的一些文字,在的時候對觀看者的精神世界的強烈衝擊,而是需要用整部劇去詮釋。

    這就不如文字,寥寥幾字,就能引動思緒。

    就比如第二部李莫愁的那句:問世間情是何物,直教生死相許。」

    鄭圓圓說完看向了桃醉。

    其他幾人,包括安筱雅也是如此,這些人基本都知道桃醉的情況,但也正是這樣,更讓他們疑惑這個連戀愛都還沒談過的人,居然寫出了這種句子。

    搬山魁首桃公子(搬運、山寨)兩手往扶手上一放:「從前小時候聽說過一件讓我印象非常深的事情,雖然我不知道真假。

    說有人捕到一隻雁殺掉了,另一隻漏網的在天上叫個不停,不肯離開,最終撞死在了地上。

    所以,就有了這個疑問和感慨:問世間,情是何物,直教生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。」

    「原來是這樣。」

    莫琪感慨的說到:「讓我意外的是,你居然更偏感性多一些,以前一段時間裡,我一直都認為你極端理性呢。」


    桃醉兩手一攤,別人的主觀認知,他可干涉不了。

    「那我想不明白的是,你為什麼要學習軟體?」

    看到這些人一臉感興趣的樣子,桃醉無奈的笑著說到:「因為你搞錯了順序。」

    「什麼順序?」

    「是我先對軟體編程感興趣,喜歡這門技術,之後才去學習了文學音樂等知識。」

    「有什麼區別麼?」莫琪問道。

    「當然有區別。

    軟體的世界,做個不太恰當的比喻,就是用零和一這兩種材料建房子。

    地基、牆體和屋頂,只要掌握了材料的基礎性能個各種搭建方式,我們就能在信息的世界裡搭建各種各樣的房子。

    也就是說,不管是先學習建築,還是先了解零和一這兩種材料,最後我們的目的都是要結合材料和建築方式,去搭建不同功能的房子。

    如果我們熟練的掌握了材料的性能和房子的搭建,那麼毫無疑問,我們就是一個合格的建築工人或者建築師了。

    別管是兩室一廳,還是挑空躍層,亦或是豬圈,都沒問題。

    但如果想要的更多呢?

    更有藝術性的建築,基於我對材料和建造方式的理解,去設計更美觀、實用、更有藝術性的建築有該如何?

    那我就得去學習設計、美術、甚至是哲學。

    不管學不學軟體,就算是普通的網友都知道,軟體的終極就是人工智慧。

    想要把零和一作為細胞,去搭建一個電子生命,很顯然光是懂材料和會建築是不行的。

    就算是你們搞音樂的也屬如此,不可能學會了譜子和演奏技巧,就能成為音樂大師了,他們之間隔著很多東西呢。

    所以我才說,你搞錯了順序,我喜歡的、從事的本職工作一直都沒變



  
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