第五百四十八章叔叔駁侄兒
這事情上，蘇油先背了蘇轍議《均輸法》不便的鍋，現在又背了蘇軾《議學校貢舉狀》的鍋。
平心而論，蘇軾那篇文章，將問題分析得非常透徹，不過沒有提出解決辦法，因為指出的弊病，直到千年以後都沒有誰能解決得了。
蘇軾的文章，首先指出得人之道在於知人，而知人之道，在於責實。
如果君主宰相有了知人責實的辦法，就連胥吏中都能翻檢出人才來，如果沒有，只怕是公卿近侍里也全是歪瓜裂棗。
所以不是科舉制度的問題，而是知人責實制度的問題。
建學校的事情，慶曆年就有過，當時天下以為太平可期，可到如今就剩些空屋子。
如果沒有大的更革，繼續走慶曆年間的老路，那必然還是只能得到慶曆年間的結果。
至於說貢舉之法，考詩賦還是考策論，沒啥區別，治亂盛衰，都不靠這些。
主考有政策，考生就有對策。
只要是設科立名以取士，就是教天下相率而為偽。
上邊以孝取人，下邊膽子大的就割股侍親，膽子小的就苦守廬墓。
上邊以廉取人，那下邊大家就全都開破車，騎羸馬，穿惡衣，吃菲食。
上邊講綠水青山，下邊就能把整座山都給你刷上綠漆你信不信？！
反正只要是能夠中上意的，什麼花樣都能想盡千方百計給你搞出來。
就文章來說，策論有用，詩賦沒啥用；
可就治理天下來說，詩賦策論，其實都是沒用的東西。
自唐至今，以詩賦為名臣的，那也是不可勝數，所以罷詩賦也沒啥道理。
而到如今，士人們整理出各種題庫，謂之策括，將可能的考試題搜抉得一乾二淨，到了考試的時候，臨時剽竊，東拼西湊，搞出一篇看得過去的文章，那是輕而易舉。
用這樣的策論去欺負考官，考官也只有捏著鼻子打高分。
與其如此，還不如考詩賦，畢竟詩賦要講究對仗駢偶，難度比人人都能天下文章一大抄的策論要高些。
說到這個蘇油就不禁竊笑，他其實就是刷題庫的發明者，蘇軾這是一點不給自家小么叔面子啊……
這娃是嫉妒，肯定是嫉妒！
接下來蘇軾又分析了大家議論中的一些想法，認為通通不行。
取消糊名制，名聲與試卷相結合，這就會恩去王室，權歸私門，產生朋黨。
取能文者為進士，則進士日夜研究經傳子史，貫穿馳騖，知識倒是淵博得很，一旦臨政，那些知識卻一點都用不上！
宣揚要恢復慶曆舊學的，可舊學已經被大家玩成了空名目，最多能培養懂點粗淺道理的人，要培養出真正的人才，那是想多了。
唯一考核人才的辦法施之有政，能否自彰。
文章打動了趙頊：「吾固疑此，今得軾議，釋然矣。」
當天就將蘇軾找去：「方今政令得失安在？就算是我的過失，你大膽說沒關係。」
蘇軾也不客氣，啪啪啪三大炮：「陛下求治太急，聽言太廣，進人太銳。」
趙頊悚然。
然後蘇軾這大嘴巴下來就在同僚裡邊宣揚。
主張被小小一個蘇軾給擋了，王安石很氣惱，屢次阻止趙頊對蘇軾的任命。
趙頊想讓蘇軾修中書條例，王安石說道：「蘇軾與我所學及議論哪哪都不一樣，還是讓他干別的吧。中書條令交給吉甫合適。」
於是交給蘇軾一個繁雜的差遣「權開封府推官，將困之以事。」
而「軾決斷精敏，聲聞益遠。」
……
呂惠卿對王雱搖頭：「蘇軾沒有城府，不會是我們的對手，不過此子巧舌如簧，易動人心，不可久居聖主之側。」
王雱繼續落了一子鞏固中腹：「如此，你我自為之。」
熙寧二年七月，呂惠卿被提拔為太子中允、崇政殿說書、集賢校理、判司農寺。
章惇到京，王安石見之大喜，恨得之晚。立刻委任為編修三司條例官，加集賢殿校理、中書檢正。參與制定新法，監修國史，編撰實錄。
一個叫曾布開封小官上書言政，說為政的根本有二：曰厲風俗、擇人才；其要點有八：曰勸農桑、理財賦、興學校、審選舉、責吏課、敘宗室、修武備、制遠人。王安石立刻召來相談，接著推薦給趙頊。
趙頊召見，授予太子中允、崇政殿說書的職位，不久又授予集賢校理、同判司農寺、檢正中書五房，三日之內就接連收到了趙頊的五份任職文書，躥升為新黨第三號人物。
蘇油在鄭州忙碌之時，還要提起筆來駁斥自己侄兒的觀點。
學校的重要性是毋庸置疑的，古代學識都掌握在貴族諸侯手裡，沒有夫子的有教無類，沒有他的弟子三千，禮尚不下庶人。
可至大宋今日，鄉間歲末，亦有郊社，秀才行文，宿老領禮，這就是文字的教化之功。
識字率，是考量國家文明程度的重要指標，同時還能夠轉換成國家消費水平層次的重要指標。
蘇軾說的那些問題都存在，介甫公說的建學校也當行，但是兩人其目的，太急於利！
世有功，亦有利，功可在千秋，利見於一時。
植樹千山，必出秀穎，蓄駒千騎，必有駿良。設臣不得學，如今不過眉山一狡徒耳，如何能得陛下之用？
蘇軾因慶曆中事否定各地建立學校的可能性，偏頗了。
介甫公將學校與科舉直接關係起來，這同樣也偏頗了。
學校的目的，不是要人人科舉，變成人才，而是要普及教育，提高識字率，使人具備自學的能力。
有了這個能力，好學者自然可以精進，成為國家的棟樑。
駑鈍者也能讀懂國家條令，遵法守禮。
人非生而知之者。
夫子的偉大，是讓庶人得到了問禮的機會；學校的偉大，是讓天下人都得到了學習的機會！
這就是功利之別。
雖雜役工坊，其中也有大道理存在。然而數千年沒有從中提取出大道之理，致用之學，是什麼原因？而臣只是小小注力其間，便發掘出一堆學問，這又是什麼原因？
其實這就是臣兩者粗通，能夠找到合理的表述方式，將工匠們心領神會卻不能言說的道理，經過搜集整理，提煉出來了而已。
設若大匠們也義理精通，文字紮實，這些事情，千年前的魯班墨翟就能夠做好，何必等到今天？
第五百四十八章 叔叔駁侄兒
