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第一千零四十三章 回京

    第一千零四十三章回京

    當然蘇油也完全沒有想到,這短短兩日裡的經歷,徹底激發了韓琦幼子對考古證史的濃厚興趣,為大宋啟迪出了一個未來的金石大家,歷史大家。

    拋開兩個小破孩,一路和韓純彥談笑著,來到了韓家莊子上。

    管事的早就在莊上候著了,蘇油看著水力還算充沛的洹水:「開水力工坊的好地方啊……」

    韓純彥早就顧不上這頭了,將發現這塊骨頭的莊戶叫過來,然後帶著幾人去地里考察。

    這一帶時常挖出獸骨,龜甲,甚至人骨,甚至淘井挖窯是還偶然會發現銅器。

    莊戶們早都不以為意了,龜甲變成了小孩子的玩具,或者刮痧壓鞋墊的工具,獸骨鏟鹽挺好使,至於銅器,一般被莊戶們隨手變賣,或者留在家中當做容器。

    蘇油看著韓純彥,滿臉的譏笑之色:「你家莊子是塊寶地,可惜莊主不姓劉。」

    言中指的是墨莊三劉,劉敞已然去世,但是劉頒和劉奉世還在,蘇油的意思是要這莊子是墨莊的話,以三劉的見識,定然一眼就能認識到這些東西的文化價值。

    韓純彥羞得滿臉通紅:「少保就別取笑了,這要真是殷墟文字,我都不知道該向陛下請功還是請罪呢。」

    亡羊補牢,知恥後勇,韓純彥就是這裡的天,一聲令下,很快,各家戶主就拿著從田間地頭裡搜檢來的東西過來。

    有些斑駁的銅器上甚至還有銘文,但是看起來韓家莊子上的莊戶們日子過得還不錯,主家照顧得算是周道,他們和外界接觸得很少。

    要是腦筋靈活之徒,將這東西帶到汴京城可貞堂外,起碼三五十貫是賣得出去的。

    除了這裡,附近還有幾處莊子,一天時間裡,幾人淘到了五件銅器,三十多片帶文字的甲骨。

    穀雨剛過,地里才下了粟苗,也不好重新再翻地,幾人只好就此作罷。

    蘇油放眼看了看莊子周圍,發現了一處低矮方正的土丘,對韓純彥說道:「四路囚犯裡邊,有沒有盜墓賊,他們找地方才是專家。」

    韓純彥說道:「盜掘乃是重罪。」

    蘇油說道:「也不一定是墓葬,還可能是宮殿遺址之類,先這樣吧,如果這些東西是三代舊物,這是我朝文華鼎盛之兆,陛下一定會降旨的。」

    韓純彥拱手道:「還要拜託少保美言幾句。」

    蘇油笑道:「是,只說你發現的就是。」

    便在這時,前方一道快馬飛來:「學士原來在這裡,讓小的好找!」

    問詢之後,卻是蔡京的僕役,送來一封書信。

    蘇油將信打開看了,對韓純彥說道:「京中有事,我得回去了,師茂是跟我一道還是過一段時間再進京?」

    韓嘉彥立刻將兩個哥哥拋棄了:「我隨少保一道!」

    ……

    回程路上,蘇油閉著眼睛養神,但是心中思緒翻湧。

    能搞定韓家人,自己這邊的力量又大了一分。

    朝堂裡邊,如今能話事的人,首相王珪,參政蔡確,章惇,樞密馮京,薛向,開封府尹呂公著,三司李肅之,大宋說起來人才濟濟,其實翻來覆去也就是那些。

    現在,還要加上自己。

    好多人都是自己當年的老戰友,老朋友,甚至可以說除了王珪交情不深,剩下的都與自己發生過交集。


    這裡邊哪些是朋友,哪些是敵人,其實並不重要。

    比如蔡確,對自己一直禮敬有加,大蘇案發之前,是他一力壓制,之後上任參政,也一直在朝中不輕不重地說好話,但是他一定就是朋友嗎?

    比如王珪,一直對蘇家搞著小動作,但是,他一定就是敵人嗎?

    《元豐寄祿新格》,看起來,吃虧的是王珪,得利的是老臣和自己,然而禍兮福所倚,福兮禍所伏。

    如非自己早有留手,外加性格恬淡,換做其他人如章惇,薛向,只怕是明知道是陷阱也要朝里猛衝,拼一個魚死網破。

    沒一個省油的燈啊……

    商稅收到皇家產業頭上的事情被高滔滔阻止,這一條早在蘇油意料當中。

    蘇油要的,也不是什麼結果,他要的,是高滔滔拒絕的理由。

    腦子裡將近期政局進行了一次復盤,感覺沒什麼大不了的,以後就得和這一堆人在這口鍋里攪馬勺,最多心累點罷了。

    ……

    偏殿當中,蔡確正在與趙頊匯報近日的工作。

    韓琦如今的工作重心在整理官制,日常政務就落到了他的身上。

    蔡確也很上心,將朝政整理得不錯。

    不過趙頊對蔡確的態度,和對蘇油的態度有些不同,蘇油奏對的時候,趙頊是絕不可能像現在這樣,一邊聽取匯報,一邊還在大臣們送上來的章奏條陳。

    蔡確說道:「陛下,因聖慈光獻太后之故,今年的大朝會取消。」

    「如今諸國使臣集聚汴京,從穩定藩國之心出發,需要陛下加以慰恤。」

    「夏至就快要到了,先王順陰陽之義,以冬至日祀天於地上之圓丘,夏至日祭地於澤中之方丘,既然有此禮,不如就利用這次機會,讓藩國觀禮,使知我大宋禮儀文華之盛。」

    趙頊翻著各方信件:「朝中禮儀之爭,定下了嗎?」

    國之大事,在祀與戎。

    大宋的祭祀制度,到今天也發生了不少的變化。

    天地合祭就是其中之一,而朝臣裡邊支持的和反對的,差不多五五開。

    主要是幾個原因,一是經濟能力限制,能少搞一次就少搞一次。二是……夏天太熱。

    群臣出於「愛君」的緣故,認為「當今萬乘儀衛倍加於古,方盛夏之時,不可以躬行。」

    大夏天裡幾萬人頂著太陽曬一天,很容易出事兒。

    除此以外,牲幣、器服、詩歌、樂舞、形色、度數……方方面面都有爭議。

    判太常寺李清臣上書:「天地之祀,萬國觀法,未易輕言。」

    「今夏至已近,而樂舞未修,樂章未制,八變之音未及習,齋祭之服未及成,齋宮未及立,壇遺未及廣,牲犢未嘗在滌。」

    「竊慮有司速於應辦,或致滅裂,有失嚴恭。伏乞更加詳酌。」

    時間不等人,陛下,該準備了。

    於是趙頊下詔,讓禮院趕緊籌措,結果禮院吵成一團亂麻,將事情上移到中書。

    中書下群臣合議,這下更好了,誰不是六經三禮讀出來的,人人都有發言權,吵得更加熱鬧。

    最後王珪發話,先定



第一千零四十三章 回京  
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