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將臣?聽到這個名字的時候,我打了一個寒顫!
殭屍王將臣,終於出現了嗎?但他不是真身出現,而是控制了蔣真祖,不知道奪舍了還是怎麼。
「你一個殭屍王,還要控制凡人的軀體出來嗎?可真遜哦!」
我皺了下眉頭,假裝跟他對話,實則在想著怎麼逃跑,但感覺跑的可能性非常小,因為我連真實和夢幻都已經分不清,而且如果他真是將臣的話,那以他的本事,我如何逃脫?
「呵呵,他們就是我,我就是他們,包括方婷!整個趕屍派的人,都是我。」
將臣說出的話讓我一臉懵逼,這到底是什麼意思?
「聽說過崑崙胎嘛?他們就是用我血肉然後形成的崑崙胎生出來的。他們就是我,我就是他們,我可以隨時控制他們的意識,也可以隨時獲得他們的所有記憶,他們經歷的所有事情,我都知道。」
牛批!一個人創造了一個門派嗎?也就是說,這七具屍體也是方婷門派的人,而他們都是在崑崙山送出去的,他們無父無母,全是崑崙胎形成的,將臣用了自己的血肉,所以他們全部都長一個樣!
明白了!雖然匪夷所思,但一切都明白了!
而且我獲得了一個信息,將臣就在崑崙山!也就是說,現在的一切都假的,都是虛幻的,如果我現在真在崑崙山,將臣就自己出來了,不會控制方婷的師傅蔣真祖,我相信他會親自出來見我的,不對,是見傅長生,雖然至今為止我都不知道他跟傅長生到底是什麼關係。
我還獲得了一個疑問,那是不是上了方婷,就等於把將臣給上了?他們是父女的關係,還是說是共同體?
關於方婷和她趕屍門的謎團,我已經全部清楚,也終於明白自己為什麼是打開崑崙山的鑰匙了。
至於崑崙胎,我也是略有耳聞的,傳說那是指在龍脈的源頭,也就是俗話說的,集天地之靈氣的地方。
往往在岩石、冰川、樹木之內,會自己孕育出一些奇怪的嬰兒狀的東西出來,這些在古籍里就叫做『地生胎』。
據說經過萬年的衍化,有些『地生胎』就會成精,比如說西遊記里的孫悟空出世。
在唐朝的一本文獻里提到過,西漢末年,在崑崙山的巨型冰斗底下,當地藏民發現過一個巨型冰胎,大如山斗,五官已經具備,還是一個女嬰,栩栩如生,於是『地生胎』就被叫做『崑崙胎』,後來還在那女嬰的肚臍眼上修了個廟,叫做崑崙童子廟。
風水學中,『崑崙胎』是天定的寶穴,與人為推斷出來的風水穴位是不同。
要找到一條龍脈中可能生成『崑崙胎』的地方,是不可能的,只有等到『崑崙胎』開始形成,偶然被人發現,然後將胎形挖出,再把陵墓修建其中。這樣的寶穴是可遇不可求的。
傳說只有通天的人才有資格。歷史唯一記載埋在『崑崙胎』位里的人,只有一個人,那就是黃帝。
崑崙胎是神定的胎位,地生的寶物,是大地靈氣匯聚的地方,是最好的風水寶地。
也就是說,崑崙胎有兩種說法,一種是生,一種是死。
生就是說崑崙胎可以孕育生命,以天地之精華,形成胎生,化精而出,也就是將臣所說的這個,但他這個明顯是加工的,他加入了自己的血肉,然後形成的生命,跟這個吸收天地日月精華的自然相差甚遠,能成為一個人類已經算不錯了。
但即使是人,應該也不是普通人,畢竟是將臣之祖的血肉,有其基因。
另外一種就是死,也就是作為墓穴的存在,崑崙胎就是難得稀有的龍穴,而這種風水墓穴極其罕有,他是神定的胎位,要天選之人方可入葬。
崑崙胎基本上就這兩種作用,既神秘又強大。
此時明白了一切的我突然問道:「這裡應該不是真正的崑崙山,而你把我帶到這裡來的目的是什麼?這裡又是什麼境域?」
「對,你說的沒錯,這裡的確不是真正的崑崙山。」
「我算到你近期將會回來崑崙山,七星連珠就是信號,所以我迫不及待的與你
第649章 將臣