梁思濟注意到這邊氣氛尷尬,專程走過來詢問。
他聽說山治問起紫楸,捻須微笑,看來這孤懸海外的島嶼,還是有長者多知的,
「楸木在這裡確實罕見,但也並非完全絕跡。
山君那邊,似乎曾見過幾株。
但成色是否能達到紫楸的級別,這裡無人驗證過。
那種木材極硬,我們這裡只有些老輩留下來的銅製刀劍,各家都當做傳世的寶貝藏著,
沒人捨得拿出來砍伐硬木。」
所謂山君,指得便是島上最高的那座火山。
無論你身處島上的哪一個角落,抬頭皆是山君。
華夏諸族以天為大,崇拜山嶽。
耽羅既是故夏苗裔,以山君為神聖,也是順理成章之事。
山治聞言大喜,表示席後就要去選材。
梁思濟勸道,「天色已經這麼晚了,閣下是否休息一天,明日再去?」
山治卻堅持儘早查看,心中才有底。
梁思濟也不再勸,便指定了三五名後輩為山治做嚮導。
其實無論路飛索隆還是慶雲崔彧,心中都是與山治一般心思。
用過膳後,賓主隨意聊了幾句,梁思濟看出眾人心不在焉,知趣的收了話題,喊來那幾名小輩帶人入山。
時已入夜,月如鉤,星河皎皎。
銀漢分天,如瀑倒瀉,
星野之中,一山高聳,直衝霄漢。
山頂有闕,如五指相屈,握銀漢而欲拏之。
崔彧仰天長嘆,
「島上景物奇絕,讓人樂不思蜀。
尤已此山氣勢為最。
百里平原,一山獨秀,勢拏銀漢。
當得漢拏之山。」
山治也跟著點了點頭,
「我雖不曾入大白朝聖。
但是馬訾以南我卻也走過不少山川,卻未曾見過可與眼前之山媲美的。
無論是蓬萊,方丈,在此山前均相形見絀。」
崔彧聽聞道家仙山名號,不禁好奇,
「蓬萊,方丈?真有此二山?」
山治點頭道,
「青州往來平壤城的航道在修道士中頗有名氣。
有一條白山支脈,貫穿朝日鮮明之地。
其中最高的兩座山峰,一曰蓬萊,一曰方丈,
盛產參,芝,松茸,號稱仙山。
由青州至此,需穿大渤海。
故道經有云,蓬萊方丈在渤海之中。
只是近年中原尚佛,偶爾也有遊方僧侶過詫。
他們不喜歡道家那些調調,改稱蓬萊為金剛,方丈為智異。
與海中瀛洲,號稱韓地三神山。」
「咦?」,席間曾與山治攀談的高姓後生驚叫道,
「瀛洲?聽梁乙那說,十餘年前有一位道士曾經登上此島。
當時他十分激動,指認山君便是瀛洲。
據說在山君的岩壁上,還留有他的提詩呢。」
蓬萊,方丈,瀛洲,渤海之外竟然真有三山?
山君漸近,其勢巍峨,蔽日遮天。
良材多產高處,一行人星夜登山,沒過多久便看到了高姓後生所提到的摩崖題字:
我自狂來我自癲,
凌波跨海履仙山。
三株異草延陽壽,
借命偷天八百年!
十二春秋臨大限,
吉凶自斷不由天。
有朝一日乘風去,
木子君臨紫禁巔。
「好氣魄!」,慶雲心中暗贊,再仔細一看落款,幾乎要把眼珠子都驚出來了!
李玄都!
李老神仙居然來過這裡?
當日在嵩山時他曾聽小龍王說起過李老神仙的故事,說其年齡無人知曉,相傳壽元可比彭祖八百年。
但是自從破獲了八百比丘尼的「不老」迷案,他對這所謂八百年陽壽的傳說便不再篤信,甚至可以說是嗤之以鼻。
不就是靠日記傳承麼,這有什麼
但是李玄都與那倭尼畢竟不同,就連華陽先生對他也是格外尊敬。
華陽先生貫通道玄,雖然研究命相易理,但更尊重格物致知,
如果被他看破是在耍什麼戲法,管你交情輩分,都不會留半分情面。
慶雲記得華陽先生也曾說過他並不知曉李老神仙活了幾許歲,但總之一定是很久很久,輩分比其師陸靜修還高出許多。
就連蟲二先生,也說自幼便知李玄都。
眼下再看這句「借命偷天八百年」
「也許是誇張的說法吧。」,慶雲只能這樣說服自己。
畢竟他受到祖暅之影響太多,那可是提起玄學連師父都不信的死教條。
但是崔彧的反應就與他大不相同了。
中原士族大多向道,在崔文若的眼裡,李玄都絕對是手段通天的真仙。
他不但向一頭霧水的異域小哥們安利著李老神仙的威能,還順帶分析起了詩中隱喻,
「木子君臨紫禁巔
木子,等等,莫不是個李字?
難道李氏今後能得天下?」
崔彧此時口中喃喃,心裡也種下了一顆種子。
日後崔氏若想要長久,須得認準了李氏這一支龍脈。
雖然沒有什麼家族能夠真正永盛不衰,但是如果能多預見一步,至少能延一朝富貴。
崔家在北魏雖然也曾煊赫一時,但成也崔浩,敗也崔浩,終究為魏王所忌。
可是崔彧此時一念,日後被他引為口傳
第一四五章 島聚三星山拏漢 仙留七言樹擎天(中)