攀扯完了感情，自然不能忘記正事。
張天師已經著人到洛陽城中所有的道場走訪了一遍，收集線索。
范無咎和謝必安苦熬了一夜，才將所有碎片化的信息整理在一起。
按照他們的判斷，五斗米道一行人應該在五日前西去，入了伏牛山。
依道家傳說，伏牛山乃是太上坐騎青牛所化。
其主峰，名景室。
景者，光也。
所謂景室，就是光明之頂，傳說是道家先聖老子化太上之前的修真之所，歷來為道家聖地。
五斗米道既然皈依太上，崇光明，拜上帝，他們西去漢中很可能會挑選景室山落腳。
慶雲謝過天師，與諸人話別後，又與眾兄弟詳議。
事涉華陽先生，尋師一事，祖暅之自然不能置身事外。
李神俊出隴西李氏，對先賢故地十分熟悉，因此主動請纓作為嚮導。
有了前車之鑑，慶雲行事明顯更謹慎了些。
張重是否就是華陽先生所指認的龍王，此事仍有待考證。
慶雲不想再犯同樣的錯誤，此番西行，萬一搭上了所有人手，卻賭了一個錯誤答案，那局面就更加被動了。
於是小龍王劉贏二人此番便不與眾人同行，留在京畿隨時關注各方消息。
伏牛山是秦嶺東向的延伸，與熊耳，外方兩山呈扇形張開，探入豫東平原。
三山山體多石，深秋時節，白石，綠樹與紅楓互見，斑駁交錯，愴然無聲，頗有幾分秋葉之靜美。
自洛陽入伏牛，需要延熊耳外方兩山之間的伊河河谷溯流而行，直入欒川，在路程上比嵩山還遠了半日。
伊水之神，是為伊尹，本是商王太乙的良助，被後人尊為元聖。
伊水之甸，元聖肇始之地，帝所出焉。
昊天上帝的正溯究竟是元始還是太上，最早的爭議就起於這三山一水之間。
慶雲一行當然不是來考古求真的。
雖然李神俊出自隴西李氏宗支，是太上化身老子的嫡系後人，
這裡的一石一木，一山一宇，在他口中都能說出個講究。
但他也知道慶，祖二人無心細聽，所以也只是揀緊要處略作分說。
他們自定計後的第二天清晨出發，快馬到了伏牛山麓，已是午後時分。
幾人在山腳的道觀拴了馬匹，又趕了些許山路。
行至半坡，大約已是傍晚。
遠出重山間可以望見一株紅楓，似是極有年頭的古樹，枝葉繁茂，勢欲參天，
在這個季節，紅得都仿佛能滴下血來。
果然，一蓬紅葉墜入雲海，染紅了整片煙霞。
落日的餘暉在楓冠的映照下也顯得黯然失色。
「好一顆古楓！
樹齡至少過了百年吧！」
慶雲忍不住贊道。
「何止百年！
這裡便是先公太上當年悟道的地方。
先公就是在這顆楓樹之下頓悟天地至理，獲得了貫通天地的力量，一劍開天門。
自古楓再向前一里，就能看到當年太上公一劍開天門的遺蹟。」
李神俊提起先賢神跡，說得是繪聲繪色，唾沫橫飛，
但是慶雲的面色卻越聽越凝重。
「怎麼了？」
祖暅之似乎察覺到慶雲表情有些異常，試探著問了一句。
「有打鬥的聲音。」
慶雲凝眉細聽，
「就在那株古楓的方向。」
他隨手一指，李神俊便也不再言語，隨祖暅之一起扶耳仔細辨認。
「沒有聲音啊？」
祖暅之詫異地望著慶雲。
「我也沒聽到什麼動靜。」
李神俊跟著附和道。
慶雲挑了挑眉毛，心中暗道，難道只有我捕捉到了風中隱隱傳來的嗚咽聲麼？
是的。
若有上帝，一定會這樣回答他。
自從慶雲以次聲波助力修行內功，
他的肌肉骨骼對於這個波段的振動已經變得非常敏感。
換句話說，他已經具有了感應到特定頻段次聲波的能力。
遠方，也許正在經歷一場無聲的戰鬥，
沒有吶喊，沒有兵器碰撞的聲音，但是卻能引起周遭的氣流波動。
這應該是一場內家炁功的終極比拼！
慶雲雖然現在還沒有辦法領悟得如此確切，但他卻可以真真切切的捕捉到那種恐怖力量的對抗。
他甚至，還可以感知出這種對抗發生的方向，地點。
「相信我，跟我來！」
慶雲扶住背後的劍柄，彎腰疾走。
祖暅之與李神俊對望了一眼，也快步跟了上來。
紅楓下，雲海上，
視野盡赤，照得人睜不開雙眼。
楓樹下似乎有人，但卻被強烈的紅光裹挾著，無人能看清其中情狀。
李神俊向前邁出一步，忽然覺得膻中一滯，一口氣幾乎提不上來。
暅之皺了皺眉，
他是陶弘景的弟子，耳濡目染，對於內家行炁法門總還是有些基礎的。
可是他的呼吸也似乎受到了某種波動的影響，變得異常滯澀，每跨出一步都如舉千鈞之閘。
他們兩人走到古楓三丈開外，便都無法再開口言語。
只有慶雲，面上紫氣繚繞，仍能憑藉修為繼續向前探入。
空氣里瀰漫著血腥的味道，
那赤紅的顏色並非完全出於日光的反照，而是真正的血霧！
這層血霧裡似乎蘊藏著某種
