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第四十三章意在純陽

    伯昌感知到石胎分身穩定之後,嘴角隱晦的一翹,才緩緩的睜開眼,做出一副剛剛清醒的樣子。筆神閣 bishenge.com閃舞小說網www..com看著身旁安安靜靜的駱駝,伯昌呵呵一笑,抓住駱駝軟軟的嘴唇,讓駱駝做了個嘲笑的鬼臉。

    」走吧目標身毒「伯昌牽著駱駝繼續一路向西,長長的影子伴隨著夕陽越來越遠。此後,伯昌再也不會像以前一樣在各地拜訪寺院,而是直接匆匆趕路。如今的西域已不是唐宋時期的遍地佛子的萬里佛國,而是信奉」一手拿刀,一手拿經「的一神教。若讓他們發現伯昌是異教徒,伯昌雖然不怕,卻也麻煩不小。

    以石胎原來的狀態,想要誕生靈智化形而出只怕還得千年時光。到了千年之後那個時間,只怕世界早已到了末法之劫,石胎想要保持活性都不容易,更何況還想要出世。www..com現在伯昌的純陽元神和石胎相遇,就是王八看綠豆,自然毫無懸念的合二為一。石胎這種天地靈物可以說是標準的世界之子,若世界對其嚴密保護,不要說伯昌,就是長眉真人都發現不了。只怕是蜀山世界的天道意識感覺大劫將至,世界也沒有多少時間去孕育石胎了,所以才讓伯昌撿了大便宜。此番陽和蓮子得到了千萬年難遇石胎,將其煉化為分身,又得了朱果樹這上古奇珍,收穫不可謂不大。


    伯昌得到的要比他原來的計劃多得多,如今伯昌不僅提前煉成了純陽元神,而且還得到了石胎,只要等石胎成熟便可破石而出。前面說道石胎分身沒有多少時間去化生,可幸運的是伯昌發現了朱果樹那個隱藏的強大功效,只要將其激活小小的一部分就可以使石胎快速成熟。www..com按朱果樹現在的能力,石胎分身最長只要七七四十九年便可化生而出。伯昌的原計劃是陽和蓮子煉就純陽元神,待妖屍谷辰取溫玉時再出世,然後找一戶福德之家投胎轉生。轉生之後先學儒後學道,年紀稍長便去太行山繼承純陽真人的涵虛仙府。

    蜀山中純陽真人飛升前在人間界開闢了七處別府,其中各有機緣,其中有六處已被後人發現。這被發現的六座仙府中機緣眾多,其中的丹藥和法寶不知造就了多少仙家劍俠,唯有最後一處仙府涵虛仙府卻一直未曾被人發現。純陽真人飛升之前曾有言,說仙府之中遺留道統傳承以待有緣。而被發現的六座仙府卻沒有發現純陽道統傳承,所以後人猜測這純陽道統就在涵虛仙府之中,因而很多旁門中人一直在對涵虛仙府尋尋覓覓。

    涵虛仙府據原著記載就在太行山三折崖中,洞門有純陽朱書篆額,自古傳聞洞內仙跡甚多,還有兩部丹書、一函劍決。洞外危石坪中,還藏有純陽真人一玉瓶丹藥、一柄藥鏟、兩口煉魔寶劍。兩部丹書是名為濟世、離塵,劍訣分為天遁、純陽二卷,純陽金丹服一粒可增百年功力。這些東西大多都被旁門散仙明夷子和大呆山人兩人及其門下所得,少部分被過路的人拿走。據純陽真人遺留的仙示所言丹藥、藥鏟、兩口煉魔寶劍三樁寶物均另有人借用,惟鏟、劍將來尚可珠還。

    伯昌對於法寶和劍訣倒不怎麼看重,他關注反而是很多人兩部丹書。純陽真人作為內丹法的主要創始人之一,他的丹書絕不會僅僅是藥方。正所謂「人法地、地法天、天法道、道法自然「,修道之人能從細枝末節推斷天地大勢。伯昌打算從兩部純陽丹書中推斷純陽真人的純陽大道,看能不能煉成純陽大道金丹。更何況純陽真人有言留有道統傳承,這讓伯昌不禁想到天龍八部中的少林寺的那本易筋經,說不得兩部丹書參透之後會有驚喜出現。至於大家說為什麼不是兩部劍訣,伯昌這麼想是有原因的。純陽真人劍術極精不假,他自己也寫詩說道「欲整鋒芒敢憚勞,凌晨開匣玉龍嗥。手中氣概冰三尺,石上精神蛇一條。」但純陽真人是仙人,而且還是地位極高的上洞八仙之首,他的劍並不會隨便殺人的。能改齋漫錄中有記載,純陽老祖自已言道「世言吾賣墨,飛劍取人頭,吾甚曬之。實有三劍,一斷煩惱,二斷貪嗔,三斷se欲。」他認為斷煩惱、貪嗔、se欲之類卻比取人腦袋難得多了,飛劍之術不過尋常下愚之人玩法,正像莊子裡說劍篇中說的那樣「相擊於前,上斬頸項,下決肝肺,此庶人之劍,無異於鬥雞。」

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