在場的人除了遮那法王，都沒跟幽冥教主接觸過，可方才看多他武功，都知道這人武功極為邪門，而且非常高，並不在任何一人之下，卻不知他說這話是何用意。
其實連遮那法王自己也有點詫異，這幽冥教主在大漠任何事情都要跟自己爭鬥一番，除了武功，難道是上次一戰，他自知自己的武功是永遠都難以在群豪中傲立，在戰勝了獨孤芳和了聞大師後，便見好就收。
靈寶道長對這幽冥教主也無甚好感，聽得他如此說來，忍不知大聲道：「幽冥教主這番言論是否說自己甘拜下風，如此說來，便由遮那法王對陣矛教主好了，這樣還省了時間，好讓老道可以早點下山喝酒！」
面對靈寶道長的質疑，大家都以為幽冥教主定會有非常陰險的反擊，這十分符合他的性格，可卻聽得幽冥教主道：「道長說得極是，貧僧正有此意。」
他此言一出，反倒令靈寶道長為之語塞，靈寶道長過了良久才道：「你真的不上場比試了？」
「這本是佛法大會，開始時遮那法王已經說了，希望我們四位佛門弟子，對陣四位俗家高手，而從中得出禪理。」幽冥教主合十道：「本來老僧是要再戰一場，不過聽到慧靜師太的一番教導，心中有了領悟，慧靜師太所言未必全部合理，但有一些是值得我去思考的。」
群豪聽了都議論紛紛，本來以為他說聽了慧靜師太的教導，恍然大悟，以致不想再去爭鬥，卻聽到他說慧靜師太的言論只有一部分是對的，便更加想聽他是如何說下去。
只聽得幽冥教主繼續道：「慧靜師太所言，極為矛盾，武功是用以降魔伏妖，又說是妖邪之術，其實不然，心持善念的人，用之於救死扶危之中，便如佛光普照，反之心存惡念的人用之於欺凌豪奪之中，便是邪術，這一正一邪本來十分顯淺，何須去強自評論呢，在這裡貧僧也不好再說下去，佛理講求頓悟，若然貧僧繼續說，可能會影響了大家的判斷，還是由大家各自去領悟其間的佛理吧，至於從慧靜師太身上領悟到的，便是她跟靈寶道長的比試，已經將武功上的佛理全然詮釋出來了，而貧僧一連兩戰，平生所學已然盡出，至於能為各位領悟多少禪理，也是看各自的緣分和修為，即使老僧再去苦戰一場，也是如此，而且在大漠時候，曾於遮那法王一戰，雖則過了兩年，但每當憶起，均覺得無法戰勝法王，故所以也只好不比了。」
群豪聽了，皆出一陣鬨笑，原來這幽冥教主說了這許多，最終還是因為自己曾經敗在遮那法王手下，而苦苦思量了兩年，仍舊覺得無法戰勝，便不再參戰，雖然大家都覺得他這樣說未免有點欲蓋彌彰，不過也為他的決斷感到佩服，對於輸贏有許多人是看不開，又或者覺得可以讓遮那法王跟矛子元先斗，自己不就可以撿一個便宜了嗎，這樣未必不能取勝，而且取勝的機會還會很大，可這幽冥教主就是不討這便宜，的確有一派宗師的氣概。
遮那法王聽了微微一笑，心中十分得意，便道：「如此說來也只剩下老衲於矛教主了，矛教主不會也像幽冥教主一般避而不戰吧？」
矛子元笑道：「若論禪理，幽冥教主所言極是，老衲已經出戰，不必再去施展，可今日之事卻非只是佛門之事，幾場較量下，遮那法王和了相大師自然會重聚少林，然後深研佛法，造福蒼生，可天下群豪，乃至大宋於蒙古兩國並非如此說來，許多好事之徒定然會說今日一戰，蒙古武功大勝中原武功，雖然在場的都知道並非如此，可天下芸芸眾生之口，我們豈能掩蓋，雖說誰贏誰輸，一點也不重要，只要沒有見識的人才會說哪一位豪傑的武功是天下第一，這是十分可笑的事情，然而這只是太平盛世的胸襟，當下雖然你我在此談笑風生，卻不可掩蓋蒙漢之間的戰爭，所以假若法王勝了，這事傳遍天下，便會說蒙古武功果然強於中原武功，以致軍心渙散，大家都在稱道蒙古武功，而在大漠，蒙古人也以為自己武功強於中原，所以雄心驟起，便會引起戰亂，只是老夫不想看到的。」
矛子元這番話一出，立刻博得滿堂彩聲，三元教本來名聲不好，但他方才力戰少林方丈了相大師，戰勝後又為了相大師療傷，這等胸襟已經為人所佩服，當下再說的義正言辭，更是籠絡了群豪的心。
矛子元聽得群豪稱道，心中大喜，可臉上還是一片嚴肅，他繼續道：「在中原武
