劉徹的手有些顫抖。腦海中像走馬燈一般忽然閃現著記憶中的那些片段。第一次封禪，當時的我和過去的秦始皇，未來的人間天子是不是一樣恐懼、一樣無奈、一樣想要死去。不過死在我看來是那麼的艱難和無力的幻想。
劉徹有些頭暈，小時候的一切都走馬燈似地在眼前晃動，父母的慘死……舅舅舅媽的嘴臉……其他皇子的歧視和欺辱……生活的貧乏和孤寂……還有阿嬌……和自己越走越遠的阿嬌……一切都過去了。
寡人是人間天子，寡人富有四海，寡人要長生不死！
孟子曰：「孔子登東山而小魯，登泰山而小天下」。
孔子說，登泰山而小天下！《風俗通義》引孔子語稱，『封泰山，禪梁父，可得而數，七十有二』，指王者功成封禪，以告天地的意思。而不王而王的孔聖人，卻沒有留下足跡。
泰山上築上為壇以祭天，報天之功，故日封；泰山下小山上除地，報地之功，故曰禪。神道屬天，王者即封泰山以報天，則泰山有神道矣。王者既禪泰山下小山，如云云、亭亭、梁父、蒿里諸山以報地，則云云、亭亭、梁父、蒿里請山有鬼道矣。」泰山為地府的歷史十分悠久。始皇帝嬴政，統一六國前二年就率群臣東封泰山，在岱頂刻石頌德而歸。始皇逝世次年前，其少子胡亥即效法乃父再登泰山，並在始皇帝刻石之碑陰，又到其詔書，極力頌揚始皇創世立業之功德。這種隆重的封禪儀式的目的，就是告成於天，借泰山向天下誇耀自己的事業中文治武功的功業。但有唐以來的封禪泰山，給泰山加以至尊至貴的尊號，則有借泰山之威勢而求庇佑之念意。
那麼此時此刻，漢武帝在想什麼？很奇怪，寡人想得到的不是長生不老之道。而是許多事情。許多只在夢中想得到的事情，夢境中，很不真實，但又好似就在眼前，一些人一些事都在眼前一一浮現，好像走馬燈一樣。等寡人醒來後，卻又記不太清楚夢到的是什麼了。不過寡人突然感覺自己有些不一樣了，是的，確實不一樣了。雖然說不上來，但是寡人能夠感覺的出來。
人的視點越高，視野就越寬廣。隨著視野的轉換，人們對人生也會有新的領悟。站在某個時空的高度來看，整個人類也不過地球演變過程中的匆匆過程，更何況每一具體的人和事乎。站在古羅馬鬥獸場的廢墟上，世間的一切權勢紛爭，金粉豪華都化為過眼煙雲，直到此時，過去的一幕一幕走馬燈一般的出現在眼前，寡人長嘆一聲，都已經出現幻覺了啊……
不過，寡人一笑，真的放得下嗎？
萬古長存的唯有這殘垣斷壁與飄揚在空中的歷史回音。置身山麓之夜，心靜如春雨秋水，世間一切都可放棄，唯有長生不死才是永恆的。
寡人把目光放在前面，這無字碑據說就是秦始皇立的，具體又有兩種說法，一是因秦始皇的功德之大，難以用文字形容，故無字；一是秦始皇「焚書坑儒」後無人會寫上古倉頡古字了，故無字。
磨撫碑無字，回思百年物是人非。
漢武帝不覺倉皇大叫："趕緊把遮蓋拿開，怎麼能罩著呢？"廟裡的神巫趕緊解釋說：這是祖宗早定下的規矩。
寡人說：什麼規矩呢？神人之面我都沒見到，如何朝拜哪。
有人說寡人素來是自命不凡，而且覺得自己是天神下凡，但寡人覺得這就是天命所歸。
據傳言，寡人還沒出生時，一日他的父親漢景帝做了一個夢，夢見有一個赤色的彘從雲中下來，直接進入了崇芳閣。漢景帝猛然驚醒，來到崇芳閣下，猶覺得閣子四周籠罩著紫色的雲霞。有一個姓姚的老頭擅長占卜，漢景帝就把夢境說給他聽，姚老頭說：「這是吉兆，此閣中日後必生劉氏盛主！」於是漢景帝就讓王夫人住了進去。後來王夫人在閣中生下一男，就是寡人。
劉徹，這個十六歲就登上皇位，在位五十四年的君王，死後諡號非我所知。但蓋棺定論，「武」就是人們對我一生的評價吧。相比文臣武將們的激動，寡人的神情就要平靜得多了，寡人回憶得更多的，卻是天南海北，兵鋒所指，就是大漢！寒冷的冰川、黑暗的地底、宏偉的甘泉宮……以及一個個走馬燈一樣的剪影之間，那個渾身上下燃燒著血色火焰狀若瘋狂的女人！
金屋藏嬌……不過是笑話，一將功成萬骨枯，何
第二百零四章天神下凡
