一覺醒來已是天光大亮，許仙也覺得自己的心神同這天光一樣透徹坦蕩，一點也沒有常人初醒時的混沌。
他感到自己心神中那一團金色的光芒原本還有些雜色，現在都褪盡了，變成純粹的金色。雖然沒人指點，他也明白自己應該是更進一步了。
但是依舊說不上這團光芒有什麼用處，許仙不由暗自猜測，傳給他這法門的道士傳的估計也不是什麼高深的道法。雖然名字好聽，叫什麼《星海傳習錄》，但放在武俠小說估計也就是《鐵砂掌》之流。
這心思若是教傳他心法的太陰真人知道了，他為之付出畢生精力的東西竟然被人當作鐵砂掌一樣的大路貨，怕是也要道心震盪，不管什麼功德是非，直接引天雷活劈了許仙。
不過他若是見了許仙現在的境況，大概會忘了引雷決怎麼使。只因現在許仙的狀態實在是太奇怪了。
大道三千，天下道門道法也是無數，各自修行的方式也不盡相同，不同境界的名目也不一樣。但若是籠統的分個階段的話，大概都可分為「築基—練精化氣—練氣化神—練神還虛—練虛合道—破碎虛空」這些階段。
星宿海的法門另闢蹊徑，完全拋卻肉身而修神魂，「點星」正是對應「築基」，而後完全捨去了「練精化氣」開始聚累星力「練氣化神」。但是承天借力，非有大機緣不可。
因為修道之處，都是凡人之體，說什麼引天地靈氣都是傻話，主要還是靠著平日裡吃的那些五穀雜糧，從自己的身體中練精化氣，才是正途。只是這條正途也緩慢無比，全靠著一股水滴石穿的韌性。
許仙正是這有大機緣的人，不但有機緣，而且憑著奇異的世界觀，點千古未有的太陽星做主星。
本來煉神還虛，先要清心靜念，純澈魂魄，練就陰神。再陰陽相轉，練就陽神。陰神不過跟鬼魂相似，只有陽神才是神仙的手段，聚則成形，化則成氣，身外化身，真正脫離了肉身皮囊的束縛。
如果說築基是修道者剛剛跨進門檻的話，那麼陽神就登堂入室，修行之道才算是真正開始。
許仙修行的時日尚短，本來至多也就是陰神的階段，但太陽本是天下至陽的東西，靠吸納太陽星力的純澈魂魄的許仙，現在這樣是陰神還是陽神，恐怕連他的師傅都說不出來。
不過許仙現在可不了解自己現在的奇妙之處。因為不懂任何使用的方法，他現在就像是只會攢錢不會花錢的守財奴，空有家財萬貫，卻不知道怎麼用，就以為這些家財只是看著好看的。
若是旁的法門，走練精化氣的路子，現在許仙或許還可以過一過武林高手的癮，但偏偏星宿海是「修神不修體，修心不修身」，本著「反正這身皮囊是早晚要拋棄的東西，練它幹什麼。」這樣的心思。
不懂任何法門的許仙就嘗不到多少甜頭，只是他現在憑著修煉此法，才能夠過目不忘，成了秀才。心中倒是常常感激那道人的恩情。所以倒不會對這門功法有什麼懈怠，每天都當作最重要的事來做。才能在區區數年間達到陰神練就，心意通明的境界。
修行之道，無論道佛，關鍵還是看一個心字，心若悟了，自然就是通天大道，心若迷茫，再怎樣努力也只能在原地打轉。
聖人有云：賢哉回也，一簞食,一瓢飲,人不堪其憂,回不改其樂。說的是他的弟子顏回，在困頓的生活中依然能夠安樂如故。但這是連聖人也要誇讚的境界了，普通人又有幾個能在那種境況中將心平靜下來呢？
許仙也是這樣，雖然性格灑脫，再加上再世為人更多了幾分隨意，但家中的貧苦又怎能絲毫不去顧及呢？這種顧及初時候還不太明顯，但隨著他修行的加深，漸漸的成了一種桎梏。
修道所需要的東西，無非「法，財，侶，地」四個字。
「法」就是方法，也就是所謂的法門道法，這是前提，不然枯坐家中胡思亂想，又算什麼求道。這一條許仙早已得了，就是他現在所修行的法決。
而僅次於法的就是「財」，還在侶和地之上，只因為世俗中人，若是連飯都吃不上，整日為生計奔波勞苦心神不寧，抬頭所見，儘是他人鄙夷的目光，心中也難免自慚形愧。想把心靜下來都做不到，說什麼修道就是一句笑話。
第十四章 道法
