又名《婚姻是愛情的墳墓》張寶同
布列塔尼地區茹伊滋的聖基爾達斯修道院自然是和阿伯拉爾贈送給愛洛伊絲的聖靈修道院完全不一樣。聖靈修道院是以愛洛伊絲為精神領袖的女修道院，這裡的一切都是以愛洛伊絲的精神思想作為指導，而教規又完全是阿伯拉爾按照基督宗教的規範制定的，修女們也都是有嚴格的行為規範和宗教自律。而布列塔尼屬於邊遠地區，數百年來威爾斯人和高盧人為爭奪領土打打殺殺，戰事不斷，所以，當地的人混居繁雜，野蠻粗魯，毫無法制觀念。所以，在聖基爾達斯修道院裡，幾乎人人都是竊賊，見到什麼有用的東西，還沒等你收拾起來，就讓人給偷去了。修道院裡的修士們不但都養著小妾，而且兒女成群。因為這種現象太過於普遍，讓當院長的阿伯拉爾想管都沒法管。但鑑於自己以往的事，使他沒有真正的勇氣去管教他們。而且他們還要求阿伯拉爾為他們的姘婦和兒女們提供日常生活的消費用品。這讓他感到非常地惱火。
但他很鄙視他們，他只讓少數幾個比較正派一些的人和他住在一起，而且還常常地對他們那些卑鄙下作的事情和修士進行訓斥和譴責。所以，修道院裡的那些人報怨他整天只是埋頭研究寫作和出外傳道講學，對他們的生活一點都不關心和關注，所以，一直對他懷恨在心，總是想著辦法來暗害他。
在阿伯拉爾離開修道院去了諾讓的這段時間裡，那些想暗害他的人們也有了一段比較鬆散和自由的時光，因為沒有人管理他們，他們可以為所欲為。他們把阿伯拉爾好不容易積累起來的一些財產偷了個淨光，甚至還把倉庫里蓄存的糧食也偷光了。這讓阿伯拉爾非常生氣，並決定不再為他們的姘婦和兒女們提供任何的生活用品。這就更加地激起了那些僧人們對阿伯拉爾的仇恨。於是，他們就串通一氣，時刻準備著對阿伯拉爾下手，要用毒藥把他毒死。
一次，得知住在南斯的伯爵病了，阿伯拉爾帶著一位名叫本那卡爾的僧人騎著馬前往南斯去看望，並在南斯城裡的一家旅店裡住了下來。因為他早就察覺到那些弟兄們在暗害他，就非常地警惕。所以，就和那位僧人一直住在一個房間裡。
那天，阿伯拉爾在房間裡做祭祀。這種祭祀也稱之為彌撒，是天主教最神聖、最隆重的祈禱方式。彌撒是為紀念和重演耶穌所舉行的最後晚餐。這種以最後的晚餐而建立的彌撒，是耶穌用祭餐的方式把自己在十字架上所建立的新而永久的盟約，傳遞給歷代分吃這祭品的人，使參與這盟約者，得到盟約的名份，而這祭品就是他在十字架上甘願為人所犧牲的「體」和「血」。這種祭祀平日一般在早晨上班前或下午下班後做。
做這種祭祀需要在祭台上鋪上三層白色台布，要有十字架，要擺上兩個蠟台和裝飾的花。舉行彌撒的聖器，主要有為祭獻用的祭器，其次是祭台上的用具。祭獻用的祭器有盛放大麵包的盤，稱作「聖盤」，盛葡萄酒的杯，稱作「聖爵」；存放聖體的爵，稱作「供爵」或「聖盒」。這些祭器與聖體聖血接觸，所以很尊貴，須先由主教或神父祝聖才能使用。
在祭台旁，還有一個小桌稱為天使台，上面擺放著「酒水壺」，表示耶穌他以葡萄酒和麵包的表像向他的父親天主聖父奉獻了他的血與肉，並且透過這些東西，他給與他的使徒他的血與肉，然後組建了新約祭司。台上還擺有洗手盤、洗手布及聖鈴。
因為是在旅店裡，所以，這些準備工作都是由那個房間的服務員來做。等一些都準備好了，阿伯拉爾便開始做祭祀，這是他每一天中的一項重要的工作。做完祭祀，他就要把聖盤裡的麵包和聖杯里的葡萄酒喝了。這項工作也就算是結束了。
可是，說也奇怪，這天阿伯拉爾對擺在他面前的食物和飲料毫無食慾。所以，做完祭祀，就離開了祭台。而陪同他一起來南斯的本那卡爾，見阿伯拉爾不想享用那些東西，便連吃帶喝地把那些麵包和葡萄酒一掃而光。可是，很快，他就倒在了地上，捂著肚子，痛苦地大喊起來。
阿伯拉爾馬上跑過來，看著本那卡爾已經有氣無力地躺在地上，嘴角和鼻孔邊都流著黑血。他當即就知道有人在食物和酒杯里放了毒藥。他想幸虧他沒有享用這些食物和酒水。否則，倒在地下的這個人就不是本那卡爾，而是他自己。因為他們真正想要的是他的命。也許
480天堂悲歌45.陰謀毒殺
