「選擇了途徑，就選擇了朋友和敵人。」
洛蒂大概明白這句話背後的意思，它代指著那些能跨途徑晉升的相鄰途徑。
比如「刺客」和「獵人」途徑，就能在序列4進行互換；亞伯拉罕家族傳承的「學徒」途徑，也和「占卜家」和「偷盜者」這兩條途徑，能在序列3進行互換；還有數量最多的「太陽」、「密祈人」、「閱讀者」、「水手」和「觀眾」這五條途徑，它們都能在序列4進行互換。
對於這些相鄰途徑的非凡者來說，他們是彼此晉升的魔藥主材料。
同時也是遭遇重創時的非凡特性補充。
這是本質上的敵友劃分。
在已知的各大教會與隱秘組織中，永恆烈陽教會、風暴教會、知識教會與極光會相互敵視；黑夜教會和戰神教會相互敵視；蒸汽教會與摩斯苦修會相互敵視。
會出現這種的根本原因也在這裡。
但在家族記載的歷史中，在第四紀初期到「四皇之戰」爆發之前，傳承「學徒」途徑的亞伯拉罕家族，傳承「占卜家」途徑的安提哥努斯家族，以及傳承「偷盜者」途徑阿蒙家族，因為同在所羅門帝國陣營，關係一直不錯，沒有出現因為途徑相鄰，就發生什麼惡性事件。
對於阿蒙的防備，也是在家族衰落後，來自天使級先祖的警示。
想到這裡，洛蒂也意識到起一件事。
家族裡「占卜家」途徑的魔藥配方，就來自羅塞爾的賜予，以名為班傑明.亞伯拉罕的前輩為紐帶。這件事本身沒什麼問題，但如果結合選擇了這條途徑的洛蒂，她現在的種種際遇，似乎就是一種源自神秘學意義上的，相當隱秘的聚合？
這個猜想，讓她翻開第三頁的動作，在半空頓住。
羅塞爾這名字，已經不是第一次出現在她的腦海。
貫穿五個紀元神座的更替，「黑皇帝」和「審判者」途徑，就出現了這麼三位帝王。洛蒂在猜測迷霧城的本質與它背後神靈的時候，怎麼都不可能繞開這位在第五紀登上神座的「凱撒大帝」。
畢竟，就連迷霧城的管家都叫凱撒……
感覺自己的思維又開始往瀆神方向跑偏，她猛地搖搖頭，趕緊甩掉這些危險的想法，手上立刻翻開《非凡者基礎手冊》的第三頁，將注意力轉移過來：
「『扮演法』是一種名為『三元聖化』的瀆神儀式，是利用神秘、現實、與本我這世界三元錨定『自我』，用來欺騙、對抗、以及同化造物主殘留的意識烙印，從而達到竊取神性的目的。」
瀆神這個單詞再次進入洛蒂的視線。
讓她感覺有些眩暈，連同小腿也有些發軟，不得不踉蹌著坐到床上。
這次不是因為恐懼。
而是結合自己知道的神秘學知識，她好像明白了「服食魔藥，即是瀆神」這句話的真正份量。了解了扮演法的真相和本質，也讓她不得不相信這份知識的真實性，不管其中參雜著幾分虛假，都不妨礙這部分知識，在大方向上的正確。
錨定「自我」！
神秘、現實、與本我的世界三元！
這些更加接近本質的扮演法描述，讓她明白了家族長輩留下的那些筆記中，關於有效扮演經驗的關鍵。
確實，每個人在相同序列的扮演上，都會有明確差別。
但這並不是沒有完全沒有規律，扮演的本質，其實是在和神秘世界、現實世界、與本我進行深度交互，從而得到穩固的自我印記。
它們是神秘世界的我，現實世界的我，以及最本質的我。
正是這三種烙印，在面對魔藥內的精神衝擊與神性侵蝕時，錨定住了「自我」這個概念。
這同樣是提前扮演的基礎原理。
「世間一切都是主的恩賜。」
想起這句極光會的教義，她產生了全
第23章 洛蒂的迷霧城之旅（8）
