當陽光夕陽由於王語嫣的遮擋,剛好形成一條光線,灑在太極圖上的時候,何邪看到了那個「一」。599小說網 http://m.xs599.com
一道光線自「坎」位至「離」位,剛好把太極圖分割成對等的兩半,形成一條天然的太極子午線。
道經中有取坎填離,補足先天一說,這是不是意味著,這條太極子午線,才是何邪三功合一的關鍵?
何邪盯著這條子午線,腦海中念頭急轉。
他突然意識到一個問題,如果這條太極子午線就是他一直苦苦尋覓的一,那麼他最初的設想,其實根本就是錯的!
純陽至尊功、小無相功再加一個辟邪神功0,這三門武功的確博大精深,但它們真的就能「大」到形成一個太極嗎?
這個世界畢竟只是一個中武世界,中武世界的武功再高深,也要受到世界的局限性,中武世界之上還有高武,高武之上還有超凡,一個完整的太極,就等同於一個宇宙。中武世界的武功,可以在人體內自成一個小宇宙嗎?
這肯定是不可能的!
所以何邪的問題是,他的設想的確宏大,宏大到中武世界的武功,根本不足以支撐起他設想的全部框架。
也就是說,這三門武功合一,最多只能形成太極的一部分,而不是全部。
何邪仔細注視著這條子午線,它在穿過整個太極圖時,經過五個交點。
這五個交點自下向上,分別是坎位、黑魚魚眼、黑白相交之中心點、白魚魚眼及離位。
如果按照道經中「取坎填離,補足先天」的說法,那麼這五個交點,應該是代表五個步驟,五個境界。
按照《先天太極圖》一書中的解釋,坎位為元精,黑魚魚眼代表天一生水,為元氣,而陰陽交際,則成神,是為元神,白魚魚眼代表離中虛,是為元虛,而離位為元道。
五個交點分別是精、氣、神、虛、道,若按照道經修煉之法,則分別為煉精化氣、鍊氣化神、煉神還虛、煉虛合道,終至復歸太極。
武功內力的上限,還遠遠夠不到什麼還虛、合道的境界,至少在這個中武世界是不行的。
在何邪看來,習武最多是煉精化氣的過程,所以何邪的三功合一,依然脫離不了這個上限,頂多是將這個過程「圓滿」化了。
按照這個道理來說,何邪現在根本不用去看整個太極,他只需要看這條子午線上的第一個點——坎位。
易有雲,習坎,陽陷陰中,據陰有實,求小得,行有尚。
這句話是說,坎位象徵著重重險阻,一點希望深陷在艱難險阻之中,唯有在險阻中有所行動,只求小小收穫,才能獲得成功。
而若是對比何邪三功合一的行為,這句話也正好可以作為何邪創功的依據。
辟邪內功0為陰,這是何邪的根基,所以何邪必須繼續以這門武功為根基,來負陰而抱陽。
抱的這個「陽」,自然便是純陽至尊功。
這不是陰極陽生,也不是陰陽相濟,三者之間的道理和做法是截然不同的。
何邪突然想到,所有陰陽相濟、或者陰極陽生、陽極陰生的武功,都有上限,看似圓滿,其實是再無進步可能。
比如九陽神功,便是陽極陰生,可九陽神功可以練到「鍊氣化神」嗎?
不能!
太極拳是陰陽相濟,太極拳可以「鍊氣化神」嗎?
也不能!
所以這兩條路都是不對的,在中武世界中,武功內力根本不足以支撐起這兩條路的鋪設。
陰尚未達到極致,所生的陽,不過是虛陽。
而所謂的陰陽相濟,也不過是少陰少陽交匯,完全不能圓滿,合為太極!
在中武世界裡,這其實是兩條絕路!
想想張三丰、張無忌,練成當世無敵,尚且不能破碎虛空,或者長生不老,便知這兩條路不對了。
所以何邪現在提出的這條思路才是對的——負陰抱陽!
怎麼負陰抱陽?
便是小無相功的「沖氣以為和」了!
想通了這些,何邪此刻整個身心就像是泡在熱水中,渾身暖洋洋的,整個人都放鬆、空靈了下來,心中充滿祥和。
他的臉上寫滿堅定和自信。
他否
第六百二十五章 武道之路