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第782章 三藏真經,當然是三藏來寫

    蒙差揭諦皈依旨,謹記聖僧難數清:

    金蟬遭貶,出胎幾殺,解封大聖,混沌化形,出城逢虎,落坑折從,雙叉嶺上,兩界山頭,夜被火燒……

    一重重劫難算過去,連小時候的混沌之難也算上,還有「賽城掃塔」之類明顯屬於湊數的,也才僅僅八十重。

    佛門講求九九歸真,玄奘只是經歷八十難,未曾圓滿,頗為不美。

    不過這話也是瞎扯犢子,當初還說傳授玄奘三藏真經,不也只有一藏?

    當然,一藏也是有理由的,畢竟玄奘走了將近十四年,囫圇算起也就是一藏之數,所以傳授一藏大乘佛法。

    可若是這麼說,玄奘也有話說。

    走一天給一卷大乘真經,玄奘倒是願意走四十二年,換取三藏真經,但靈山大雷音寺諸位佛祖菩薩等得了麼?

    就算這些人等得了,寇仲呢?

    寇仲雖然武道有成,並且精通天子武學,壽元大漲,但畢竟不是嬴政那般得證人皇,不能長生久視。

    傳下真經後,需要在寇仲的幫助下傳承佛法,卻是等不了那麼多年。

    再退一步,寇仲等得了,寇仲的孩兒怕是等不了吧?

    二十年太子自然是可以忍忍,五十多年(取經前已當多年皇帝)太子,便是有諸天神佛,也該忍不住造反了。

    太子造反也沒什麼不好,扶持太子可以獲得諸多好處,如果不是有呂雲澄背後看著,佛門絕不介意用慈航靜齋的手段,甚至是武則天的手段。

    武則天莫非也有關?

    當然有關啊!

    皇帝少不得裝神弄鬼,比如劉邦並非劉大爺的兒子,而是龍的兒子。

    據說某一天劉大媽在田間睡覺,劉大爺看到一條龍浮在妻子身上,然後妻子便有了身孕,生下了劉邦。

    劉邦小時候便生有異象,左腿上有七十二顆痣,據說是帝王之相。

    且不提秦漢時期雖風氣開放,但大中午野地睡覺毫無道理,也不說劉大爺對於被龍給綠了,沒有任何的表示,更不說七十二顆痣是誰數的。


    就只說這段故事,就非常的扯淡。

    但這卻明明白白記錄於史書,不是什麼野史,而是正史中的正史,在歷史學中有無上地位的《史記》。

    司馬遷難道不知道這是扯淡?

    知道啊!

    智商正常就知道這是瞎胡扯!

    但當時是古代,帝王就是需要這種裝神弄鬼的東西維持威嚴,而且寫書時是在漢朝,自然要拍拍龍屁。

    也就司馬遷比較有風骨,否則以他的文筆,什麼故事編不出來?

    別說寫歷史不能瞎編,上述那些玩意兒很明顯是根據各種傳聞瞎編的。

    武則天以女子之身登臨帝位,裝神弄鬼的手段就更多了,其中最為有名的一條,便是宣稱是彌勒佛轉世。

    菩薩佛陀均是無性,彌勒佛轉生為武則天不算「女裝大佬」,而且武則天確實頗有佛緣,對於佛法很有領悟。

    舉個例子,《金剛經》的開經偈便是武則天著作,一直用到了現在。

    歷代高僧大德,甚至是乾隆那等蓋章狂魔、作詩狂魔,也沒更改一字!

    如果寇仲不是呂雲澄的弟子,怕是早就已經被換成一個聽話的皇帝。

    不能直接下死手,但挑動內部發動叛亂,或者直接熬死,不就行了?

    在各種情況的制約下,寇仲安安心心的當著皇帝,甚至把西牛賀洲的領土占領了四成(嬴政同樣占據四成)。

    這種平衡並非不可打破,所以玄奘不能走四十二年,十四年已經是極限。

    更加不巧的是,回去之時,日子也還差了幾天,為了保證圓滿,如來佛祖命觀音菩薩施法,再次添加一難。

    觀音菩薩早有準備,抬手輕輕彈了一下,玄奘師徒雲頭落到通天河畔。

    這裡要說明一下,原劇情中,剛剛取完真經的玄奘雖脫胎換骨,卻沒有得到應有的封賞,是四大金剛相送。

    正因為如此,才會有通天河之難。

    至於玄奘被封為旃檀功德佛、孫悟空被封為鬥戰勝



第782章 三藏真經,當然是三藏來寫  
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