宋朝的省試雖然沒有明確規定答題時間，但是卻有禁止繼燭的規定。
何謂繼燭？
唐制，禮部試舉人，一半可以給蠟燭三根，哪怕到了晚上，依然能夠答卷，直到蠟燭燒盡為止。
五代後唐時期，改夜試為晝試，考試不在給蠟燭，後來雖然偶有反覆，但宋朝並沒有恢復唐制。
而是延續了晝試製度。
眼看夜幕將至，宋祁、宋癢兩兄弟也不在多留，直接選擇了交卷離開。
與此同時，富弼仍在旁邊奮筆疾書。
第一場試詩賦。
在考官評定中，賦的權重明顯更高，首場詩賦，最重賦，省題詩雖然難，但只是添頭而已。
相比於省題詩，賦的寫作難度也更高一點。
畢竟，賦的字數更多，且嚴格限定了格式。
在這些條條框框中，考生還要寫的足夠出色，其實，這也是當下文風浮華的緣由之一。
讀書人讀書的目的是為什麼？
大部分人都是希望以科舉入仕，改變命運。
所以，科舉的考試標準是什麼，讀書人就研究什麼。
科考中的賦題，格式被嚴格限制，想要寫的出彩，自然要儘可能的堆砌辭藻，讓考官閱卷時眼前一亮。
同樣的，明清時期的詩詞為何不如唐宋？
是唐宋時期的文人更有天賦嗎？
顯然不是，區別只是在於明清時期科舉不重詩詞而已，朝廷既然不重視，研究詩詞的讀書人自然便越來越少。
上有所好，下必甚焉。
這是歷史規律，改變科舉制度，不是一朝一日之功，所以，李傑才沒有直接將策論推到第一位。
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詩賦，仍然是第一場考試。
此科若是將策論放到第一場，那麼考試結束後，局面怕是會如同歷史上的嘉佑二年一樣。
嘉佑二年，歐陽修是貢舉官。
眾所周知，歐陽修是古文運動的倡導者，是旗幟性人物，那一科中，歐陽修便擯棄了浮華的文風，拋棄了聲病對偶之學。
辭賦，重要的不是聲律之學，而是借辭言物！
得益於歐陽修的試點改革，蘇軾、蘇轍、曾鞏、程顥、程頤、張載等人，得以脫穎而出。
歷史也證明了嘉佑二年榜的含金量。
然而，考試結束後，歐陽修卻遭遇了大批士子圍攻。
因為章衡、蘇軾、曾鞏這群人，壓根就不是考試前的熱門種子選手。
事後，那些落榜的舉子，不止是圍堵歐陽修，直言黑幕，更是對其破口大罵，指責其品行不端。
歐陽修最知名的緋聞，即和外甥女有染，也是那時傳出來的。
縱觀歐陽修的改制，確實有利於遏制華而不實的文風，但他的手段難免太過急切。
某些時候，快，可不是一件好事。
冬！
聽到耳邊傳來的鼓聲，富弼頓時加快了下筆速度。
留給他的時間不多了。
約莫一刻鐘後，天色愈發的昏暗，考場內的隔間本就很小，自然談不上什麼採光。
寫到最後，富弼的頭幾乎湊到了桌桉上，如果不是這樣，根本就看不清紙上的筆墨。
其實，似富弼這樣從小就開始練習書法的士子，哪怕是昏暗的情況下，憑藉肌肉記憶也是可以寫正的。
但數年才有一次的科舉，由不得他不小心。
而且，因為時間關係，富弼根本就沒空事先打草稿，而是想好之後，立刻下筆。
所以，他在下筆的時候，不僅要寫正，還得注意筆鋒上的墨汁不能侵染考卷。
又過了一會，天色徹底暗了下來。
恰逢此時，富弼的辭賦也寫好了。
抬頭看了一眼側道中的燭火，富弼借著微
