宋玄來到洪荒有一年多的時間，通過各種渠道收集信息，對於如今的洪荒大勢，還算是比較了解。
如今的洪荒，包括三十三天在內，若說最頂級的勢力，當屬三家。
人教，闡教，截教。
自巫妖量劫後，巫妖二族沒落。
而洪荒最早期的人族，生來就擁有先天道體，有著無與倫比的修行速度，再加上超快的繁衍速度，使得人族開始崛起，逐漸成為洪荒的主流族群。
而三清也是看中了人族的氣運，以人族為根基，分別創立了人教，闡教和截教三大教派。
太清聖人喜歡清淨，不怎麼愛收徒，在人族中收了位真傳弟子，為其取名玄都大法師後，便再也沒有收取真傳弟子。
玄都大法師倒是在人族收了些外門弟子，這些弟子修行有成後，在東勝神洲開闢仙門，主要招收人族弟子，漸漸成了些氣候。
玉清聖人元始天尊倒是好一些，喜歡跟腳來歷不凡的生靈，討厭濕生卵化有鱗角之輩，所招收的弟子，大都屬於先天生靈。
而初代人族，乃是女媧大神所造，生來具有先天道體，算是先天生靈，因此，除了後世有名的闡教十二金仙外，元始天尊其實還收了不少的初代人族為記名弟子。
這些闡教人族記名弟子，修行有成出山後，在洪荒各地開枝散葉，將修行練氣之法，在人族中傳了開來。
如今洪荒內域四大部洲，有人族練氣士的地方，大都修行的是闡教練氣法門，大部分人族練氣士，內里也都是以闡教外門弟子自居。
若說對人族貢獻最大的，除了創造出人族的女媧娘娘外，元始天尊的闡教，對於人族當屬大貢獻。
哪怕是南瞻部洲，人道皇朝地界，天庭對於人族的修行數量有著嚴格的控制，但即使如此，人族內部的練氣士數量依然不少。
這些練氣之法，都是從闡教法門中簡化傳播開來的。
對此，元始天尊從未過問，有時候，聖人不過問，選擇了默認，那就代表著支持。
天庭對於南瞻部洲的人族修行問題，最多也只敢限制，而不敢全面禁止。
聖人老爺都沒說要禁止，你天庭難道比聖人老爺的臉面還大？
至於上清聖人通天教主的截教，宋玄感觀很複雜。
截教藉助人族氣運立教，卻走的是有教無類的路線，洪荒生靈，管你是什麼出身跟腳，只要認可截教理念，都可加入截教。
也因此，論教派弟子的數量，當屬截教為最，教派內仙神級的強者也是截教最多。
當年在藍星看封神演義時，宋玄最喜歡的便是截教，是通天教主，因為這是個帶著悲情色彩的人物。
但此時此刻，真正的身處在洪荒中時，宋玄的思維卻發生了變化。
宋玄若是非人族出身，自然會最為認可截教的理念，但作為人族，站在人族的立場來看，宋玄對於截教，實在是無法認同。
你截教，是藉助人族氣運而立教，但立教後，卻收的都是各種妖魔鬼怪亂七八糟的什麼都收，真正的人族弟子，卻根本就沒幾個。
說的好聽點，你截教拿了我人族的氣運卻不辦事，說難聽點，就是拿著我人族的氣運，去滋補其他洪荒族群。
這麼做，它合理嗎？
這一刻，宋玄對於所謂的洪荒大勢，有了進一步的理解。
封神量劫，截教大敗，當年的萬仙來朝，基本上全都上了封神榜，而闡教則是大獲全勝，個個都是逍遙大羅仙。
從某些方面來說，截教敗是必然的！
拿了人族的氣運卻滋補外族，遭到人族氣運反噬，早晚都會有此一劫。
更何況，通天教主立教之寶是誅仙四劍，乃是殺伐靈寶，並無鎮壓氣運之功效，也就是說，從一開始，自截教立教那一刻起，這一量劫就已經註定了！
深吸一口氣，宋玄感覺心頭一松。
其實這些時日，他在土地廟裡不是沒想過，若是一切進展順利，待封神量劫開啟時，他估計已經渡過天人第五衰，成為逍遙自在的大羅仙。
對於封神量劫，是否要站隊，而若是站隊，
