9615第三百二十四章大力天尊
忤毒提淡淡而笑。\www.qВ5。c0m/(本書轉載全本小說網文學網)似乎沒有看到大日如來那難看的臉煮。六丁二提卻
我知道大日如來此時的心情。
卻是在釋菩提停止了百年講道，籠罩於整個彌陀山的玄妙悟境消失
之後，大日如來盧遮那佛，尸棄佛，虛空藏菩薩三佛，卻是猛然之間
都有所頓悟。
而他們這次頓悟，卻不是關於道法或天道的頓悟，而是醒悟到，在
這玄妙的悟境之中，他們固然領悟到了許多的東西，但同時，卻也展露
了他們本身對道的一切感悟，不管是現在，還是以前！
也就是說，在這玄妙悟境中，他們的道法，他們的感悟，都是明明
白白，徹徹底底，赤赤裸裸的袒露在眾生的面前。
袒露在眾生面前，其實沒有什麼，畢竟眾生中，除非有大智，大
慧，大仁，大德，大慈，大悲，否則，是無法洞悉他們的道法和感悟
的。
問題是，他們的道法和感悟，也赤裸裸的顯露在釋菩提的面拜
眾生也許沒有智、慧、仁、德、慈、悲，六者兼備的人才，但釋菩
提卻活生生的就是這樣的一個人才，而且還不只具備了這六德。
在盧遮那佛，尸棄佛，虛空藏菩薩有所感悟的時候，釋菩提也毫
不客氣的洞悉了他們的道法，他們的感悟。
就好像，一個原本穿著嚴實服裝的人，轉眼之間，卻被人不知不
覺錄了個精光，一切秘密皆赤條條的袒露在別人面前一樣。
諸佛之所以和其他人不同，他們之所以會是佛，便是因為他們有著
屬於自己對佛門所述一切道理的見解，詮釋和感悟，也就是有自己的佛
法，佛性，佛諦。
這是他們得以在佛門立足，乃至是成佛作祖的根本！
若是他們獨有的道法和感悟，被人悉數洞悉，不再屬於他們自己獨
有的，那麼，他們的根基，無疑將被動搖，除非他們能夠再有獨有的見
解和感悟，能夠將已經有些松垮的根基，重新紮實。
盧遮那佛臉色之所以如此難看，除了這麼一個原因之外。另外
一個重要的原因，卻是他從這玄妙的悟境中，發現到原來釋菩提對佛
法，根本就是一知半解，特別是對佛大的最深邃的道理，根本就一竅不
通，他之所以能夠教化眾生，能夠獲得眾生的信仰，完全都是因為這門
玄妙異常的眾生道大法的緣故。
事實上，這眾生道大法根本就和佛門一些佛法中蘊含有博愛慈悲
仁善無為的道理，大相徑庭，和佛法幾乎可以說沒有絲毫的關係。
眾生之所以在聆聽眾生道大法中，能夠感覺祥和慈悲良善仁德
的美德，並不是因為佛法的力量，而是因為釋菩提在眾生道大法中，
向眾生灌輸的一種屬於他的思想。
說白一點，那就是催眠，只是這催眠不是顯露在詞面字眼之間，而
是在精神之上。
諸佛向眾生宣講佛法，其實也是一種催眠，不過是一種字面上的
催眠，效果卻是沒有釋菩提的眾生道大法這麼的直接，而且別具效果。
總的來說，那就是釋菩提不明佛法，對佛法真正的精髓和禪意，
根本就沒有觸摸到領悟到，以前的釋菩提只是一個批著佛門外衣的左道
人士而已。
若是盧遮那佛早知道釋菩提對佛法的知識競是如此的淺陋，那他
根本就無需考慮這麼多，甚至無需要來盜聽釋菩提眾生道大法的精義，
只需要開場法壇會，雙方論起佛法，那就能將釋菩提於佛法上淺陋的面
具，給撕下來。
如此一來，釋菩提自然做不成佛，首先，釋迦摩尼佛就不必擔心佛
門中，再出現第二個大慈大悲觀世音菩薩祖師，其次，就能多出許多時
