五月十三日，伽藍菩薩聖誕。黃羊寺正式開光，迎八方香客。
寅時中，黃羊寺外就站滿了前來朝拜的信眾，這些人身背香袋，雙手合十，口中念著「阿彌陀佛」的法號，等待著山門打開。夜色朦朧，高大的寺廟在火燭的微光顯得莊嚴肅穆，站在寺前望去，飛檐翹角，在夜空中勾勒出剛勁的剪影。
趙刺史前一天就住在了黃羊書院中，寅時不到便起身沐浴更衣，來到寺廟前等待山門打開，他要燒這頭柱香。依照大鄭北方的風俗，頭柱香又稱為頭爐香，據說功德最大，可獲佛祖最大的護佑和祝福。
洪信大師對趙刺史的行為不以為然，但黃羊寺要在麗州生根發芽快速成長離不開這位刺史大人的幫助，於是默認了趙叔綸頭一個燒香的資格。江安義安靜在站在側旁，看著洪信大師帶著僧眾做著法事。
鐘磬聲中香菸繚繞，以洪信大師為首的幾位僧人皆黃布僧袍，外披袈裟，面容莊重，為眾生祈福祝禱。大殿內，上百根火燭圍繞在佛像身邊，把佛祖的金身映得閃閃發亮，佛祖面容慈悲，雙眼柔和地俯視著身前的芸芸眾生。
江安義是佛門護法，洪信大師和廣明大師都曾救過他的命，更不用說身上的護法木牌數次救他救人，在莊嚴肅穆的環境影響下，江安義雙掌合十，輕輕地跟著信眾一起念誦著佛號。
天色漸亮，燦爛的朝霞中在東方亮起，黃羊寺杏黃色的院牆、青灰色的殿脊、朱紅色的門柱，以及金光閃閃的佛像越發讓人生出頂禮膜拜之意，眾人念誦佛號越發地虔誠。
江安義沉浸在莊嚴誦經聲中，心變得平和寧靜，無喜無悲，無欲無求，心中流敞過上的句子，「……是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道。無智亦無得……」
感覺自己仿佛化作一縷香菸，在大殿中自由地飄蕩，隨著誦佛之聲歡快地在佛祖的指間、胸前遊逛，丹田之中一點光芒凝聚，真氣在經脈間奔湧來回，有如江河般向著丹田處的那點光芒涌去。要是平日打坐，江安義必然驚覺停下運功，而此刻，江安義只有空靈的意識，沒有了自身和感觸，無生死幻滅，靈識無界，一如心經中所言達到了「心無掛礙」。
「當」，一聲磬響，江安義從玄機中驚醒過來。恢復知覺的那刻，東邊第一縷陽光照射在寺廟經樓的尖頂的琉璃珠上，折射出七彩的光芒。江安義感覺到天地之氣向自己體內湧來，內視之下己身與天地融合為一體，陽光直入，風兒帶著花香飄過，純淨得一如陽光下的空氣。
元玄心法是無上，他修練的進益是常人的十倍以上，以至修練不滿十年便能與楊宇動這樣修練了五十餘年的高手相抗。要是平常武人，沒有二十年的苦修難以摸到鍊氣化神的門檻。
一飲一啄，內功進益太快同樣給他帶來容易走火入魔的危險，江安義已經有好幾次面臨生死關頭，要不是他機緣深厚，恐怕早已經脈寸斷，一命嗚呼了。
江安義心中存在大畏懼，當日在京城走火入魔時強行進入煉神還虛之境，如不是廣明大師及時趕到，他已經命喪九泉。所以江安義明知自己鍊氣化神已達極至，舉手抬足真氣充裕，卻不敢嘗試去突破關卡，向煉神化還虛邁進。
洪信大師來富羅縣，江安義向大師請教，洪信大師也從未聽聞過江安義這種情況，十年不到的功夫，居然能鍊氣化神圓滿，江湖中不乏練武的天才，不少人十年不到突破煉精化氣進入鍊氣化神之境，內氣生築基成，成為內家高手，但像江安義這樣能鍊氣化神圓滿的絕無僅有。
在洪信大師的記憶中，大魏時絕頂高手太和真人也是三十六歲才突破到煉神還虛境界，這位太和真人據說後來直達煉虛合道之境，最後合道飛升，不知真假。洪信大師自身在五年前進入煉神還虛的境界，據他所知，明普寺中也有幾位師叔進入了此境界，以江湖之大，估計能進入煉神還虛境的人物總有二三十位吧，多數是六十以上的老者了。
鑑於江安義這種情況，洪信大師和師叔廣明大師的看法一致，認為江安義不要心急，要進一步夯實元神，欲速而不達。其實江安義除了元玄心法特殊外，還得廣明大師十年功力相助，距離煉神還虛之境只是一張窗戶紙，輕輕用手一
