這個世界的籃球與足球依然是兩大球之一，之後就是網球，不過據華夏史栽，這籃球與足球兩項運動在華夏居然有悠久的歷史。
吳笛是個喜歡讀書的人，對這個世界的華夏史顯然是比較熟悉了，她覺得可以接受足球這項運動有悠久的歷史，畢竟在她那個世界，古時候的蹴鞠其實算是足球的前身，可這籃球為何居然在華夏史上怒刷存在感？
她雖然對籃球不太了解，可這籃球的歷史，絕對不可能悠久吧？
吳笛總覺得這個世界的華夏史上，有不少人都是疑似穿越者，當然，有穿越者也有位面之子，專門抑制穿越者的，比如說她那個世界的王莽與劉秀，前者各種超前的制度就不用說了，而後者的「大隕石術」實在詭異……
其實不僅是華夏，另外一個大國美利堅，也讓吳笛覺得有些詭異。
按理來說吧，美利堅應該等同於她那個世界的美國，被殖民後再從殖民地獨立出來的，是近代飛速崛起的超級大國，可這個世界呢，好像歷史挺悠久，並且在美國政黨中，華裔似乎有很大的話語權。
但這些華夏人對華夏本國卻並不友好，有野史記載說是這些美利堅的華裔，是古時華夏政治鬥爭失敗後遷徙過去的……
吳笛忍不住腦洞一開，越想越覺得可能是兩個華夏穿越者對抗，一個失敗之後，跑到美利堅去種田暴兵準備反攻華夏了。
總之吳笛對這個世界的歷史表示真心看不懂，它整體來說比吳笛那個世界要和諧，因為核武器很早就被開發出來了，世界大戰根本打不起來，若不保持克制的話，顯然這個世界早就完蛋了。
吳笛也不糾結這個世界的歷史了，存在即合理吧，她那個世界不是也有烏克蘭這樣的逗逼國家逗逼政黨嘛，好像彎彎還有學生要建國了吧？想來這也是小說家都想不到的事吧，普大帝估計都莫名其妙地發現自己居然開疆擴土了……
吳笛最近在專注於學業的同時，也終於開始寫影評、散文、詩歌這樣的體裁了，畢竟現在「天淨沙」獨家簽約了《青春祭》，所以她開始用「浣溪沙」這個筆名，憑藉自己的真實實力，寫了一些其他體裁的文章投稿，可能還有一些可以當雜文看的諷刺微小說。
這種微小說體裁，基本上都是紀實的、諷刺時事的，而天淨沙的小說，基本上都是虛構的故事，屬於幻想小說的類型，算是娛樂商業性質比較濃厚的。
其中有些散文的類型，自然類似於語文考試中的那些閱讀理解出題的文章，要不就是《時文選粹》《心靈雞湯》的那種，還有就是公知文——華夏哪裡哪裡不好，美利堅哪裡哪裡更好，總結來說，一切都是制度的問題，只有美式民主才能拯救已經持續崩潰了千年的華夏，而此時華夏依然處於崩潰之中。
這樣的文章，其實就是所謂傳統作家的文章，講究一個內涵與深度，比較難懂，可能連作家自己，寫著寫著都覺得自己寫得挺深然後有好多層內涵，可他最終也說不出有什麼內涵。
但不要緊，那些出閱讀理解題目的老師們，絕對可以揣摩出這好多層意思，學生答閱讀理解時只能按點給分。
在這樣的情況下，吳笛就算是文科再強，在語文考試的閱讀理解中，也肯定會被扣分，畢竟你不能要求每個學生的思路都和出卷老師一樣，哪怕是原作者，看到那些出卷老師給出的答案，都會恍然大悟——沒想到自己的文章居然寫得這麼深刻！
寫散文這件事，講究的是一個有感而發，倒有些類似於古時候的詩人，傷春悲秋、描繪山水、感懷歷史、送別友人都可以寫一篇散文抒發一下情感。
散文、隨筆這樣的體裁，註定不會像各類幻想小說那樣受歡迎，因為它其實是一個很私人的體裁，一般都是用第一人稱「我」來書寫，給人的感覺特別真實可信。
當然，也有比較厲害的女作家，明明用「我」來寫散文或者詩歌，卻能夠用男性的口吻來寫，比如說冰心。
吳笛當然知道冰心是一位很有名的女作家，原名謝婉瑩嘛，可有一次她在看冰心的作品時，卻發現其中的「我」是以男性的口吻描述的，這無疑讓孤陋寡聞的吳笛大吃一驚，還以為冰心是男的呢，畢竟她寫的確實是抒情散文，而非小說。
不過對吳笛來說，無論是她用女性角度來
