巴金南下，到訪香港中文大學。
在這一消息很快就傳開，並引起了眾多香港媒體的注意。
於是，媒體們蜂擁而至。
可當他們趕到中大時，卻被告知巴金到訪香港中文大學，得知林靜在校，竟然親自拜訪，並在錢穆圖書館的咖啡廳相談甚歡，恍若忘年之交，頓時無不差點驚爆了眼球。
巴金何許人也，「五四」新文化運動以來最有影響力的作家之一，20世紀中國傑出的文學大師、中國當代文壇的巨匠。
而且，在20世紀中國，一直流傳著魯郭茅，巴老曹，這麼一個排名傳說。
魯自然是魯迅，郭是郭沫若，茅是茅盾；巴是巴金，老是老舍，曹是曹禺。
自古以來，都有文無第一武無第二這麼一說。畢竟在文字上，大家水平差不多的情況下，都是仁者見仁智者見智的。
但能位列這幾乎是囊括了那個時代最頂尖的作家行列，水平自是可見一斑。
當然，在後世這個排名，因為各種問題，權威性備受質疑。
例如，魯郭茅，排名第二的郭郭沫若，因為種種不堪的行為，被扣上奴才、負心男、猥瑣男的帽子。可我們都知道，這都是人品道德的評價，並沒與涉及文學方面。
何況，在評論界，歷來喜歡而且習慣扣帽子。不管你做了什麼，想要批判你打倒你了，其它的什麼先不管，給你扣上一頂大帽子再說。
舉個網文時代的一個小例子，作者只要寫清代的網文，只要不是一開始就造反推翻清朝的，即使是實行改良政策的，那些所謂的漢統紅衛兵們，都會給作者扣上一頂清妖、奴才、滿遺的帽子，不管這文寫得怎樣。
再例如，巴老曹。說什麼巴金根本不能與老曹相提並論。
因為老舍可是以《貓城記》獲得炸藥文學獎的提名的人，如果他沒有跳太平湖自盡，炸藥文學獎根本不必等到後世的莫言，早幾十年就拿到手了。
其實所謂的炸藥獎。就連奧黑都得了炸藥和平獎，一副真地球警察無雙的模樣，我們大可不必看得太重。
最後，說到巴金，到了後世卻被認為被郭小四完爆了。而且是完爆幾條街之多。
但，這都是後世，那個經濟快速發展，人心浮躁，拜金主義盛行，能夠靜下心來做學問的不多了的時代。無論多麼可笑多麼荒謬絕倫的事，都能因為炒作而爆紅天下的時代。
大可不必理會。
巴金這樣的，道德方面。
在特殊時期中，黃宗英女士說他就像北歐鉛筆畫中的平靜老人。雖然有話說，千古艱難惟一死。但有時候，活著比死還難。因為死了就一了百了，不用再管死後的洪水滔天。而活著，卻必須忍受難以想像的痛苦和折磨。
巴金活著走出了「地獄」，然後開寫《隨想錄》，剖解自己也剖解特殊時期時期的錯誤，講真話，做認真人。
一個人，難免會犯錯。所以犯錯不是最可怕的，最可怕的是。明知道犯了錯，卻千方百計去掩飾，而不是知錯就改，導致一錯再錯。最終沉淪。
就像賈平凹所說的：巴老的作品就在那兒，那些文章，那些話，沒有大勇氣者、沒有高貴人格的人，是寫不出來，說不出來的。
因此。他被譽為有著赤子之心的「中國二十世紀的良心」！
而在文學成就方面所獲得的成就，更是數不勝數。
就連他創辦的雜誌——《收穫》，也是牛得厲害。
從那些在上面發表的作者的名單就可略窺一二：莫言、路遙、王蒙、余華的、賈平凹、王安憶、王朔、史鐵生、韓少功等等。
這份名單，有諾貝爾文學獎得主，有暢銷書小說作家，有……每一個，在傳統文學領域中，都能說得上是一方諸侯。
當然，更重要的是，這些文學大能們，都以能在《收穫》這份雜誌上發表小說為榮。
前年，也就是1982年，義大利授予他「但丁國際獎」；去年，1983年，法國授予他「榮譽軍團勳章」；更被國際筆會在第47屆大會推為「世界七大文化名人」之一。
巴金這樣的，無論是道德還是文章，都是備受稱讚堪稱楷模的大師，自然是人人都以與這樣大師交流為榮。
第一百八十二章 沒有的野望
