測試廣告1八品則為凝氣，渾身內氣可于丹田凝為一團，此時對於內氣的控制能力更加強大。書神屋 www.shushenwu.com待內氣凝聚成氣丹，則可算八品圓滿，可進入下一步功夫。
七品為養氣，內氣可於體內凝結成氣丹，但是氣丹亦有大小，周身內氣並不是定量的，可以在飲食和一些特殊的聯繫方法中得到壯大，當感覺丹田脹滿，內氣溢出之後則為七品圓滿。
六品為築基，也叫通竅。內氣只是自身的身中之氣，但是如果能打通體內竅穴至天靈，則可接應天地之氣與內氣相交，內氣便會在於天地元氣結合中蛻變為真氣。真氣可以外放，可以內養，到了這個層次，江湖中已經可以稱之為高手。
但是系統還對秦玉詳細說明過，通竅之後天地元氣灌入體內，人就仿佛新生一般，四肢百骸及周身竅穴俱會被打開，此時如果知道保息道體，潛龍勿用，則可以在這個階段對身氣神三脈進行壓縮重鑄，雖然辛苦一些，但是每壓縮一層，自身根基就強大一分，對以後修行自然有數不盡的好處。
當然，江湖中單是修到六品的都少，修到六品之後能夠完整將內氣蛻變為真氣，達到圓滿的就更少，到了圓滿之前善加保惜道體，少涉爭鬥，使得身體達到最大的溫養淬鍊的少之又少。而在這之後還要忍著不升五品，一次又一次進行壓縮的，那真的可屬天才之列！
內氣全部蛻變為真氣，則可以入五品，五品名為通脈。
凡有四肢五官九竅者皆有十二正經及奇經八脈，在築基之時四肢百骸皆被天地元氣沖開，但是所有經脈並不會一直保持打開，而是在跨入六品之後重新收縮回原樣，這也是為什麼壓縮重鑄一定要在六品的原因。
而此時則需要以真氣重新將一條條經脈重新沖開，給予真氣運行和積累更多的經脈空間。
當十二正經及奇經八脈皆數被沖開，則第五品圓滿，可以升入四品。
實際上在第五品中沖開經脈的辦法不僅僅只有靠真氣硬沖，以藥石，針灸，推拿等方式一樣可以有極強的輔助作用，基本上有足夠的財力，大多可以打造出五品圓滿的戰力出來。
只可惜第六品的天塹不知卡住了多少江湖人士，跨得過自有五品坦途，跨不過便也只能虛耗一輩子。
四品，名為通神，入五品和五品圓滿都很容易，但是四品則屬於一個模糊的界限，這裡的通神自然不是指的神念，而是直指心靈的一種力量。到了此境可以入微，可以氣勢外放，一招一式自然顯化出不凡。
說他模糊，是因為五品圓滿，感應到自身心靈之境才可為四品，但是四品沒有圓滿之說，四品走上天地之橋，返本歸元的就可為五品，走不上就一直是四品，靠的是心性和悟性。
江湖勢力大多四品已是最高天花板，更多高手還在五品圓滿處折腰。
乃是四品感應到天地之橋方可入三品。
所謂天地之橋是一種玄之又玄的概念，系統解釋為天地中一種貫通生命之門的方向，並給秦玉放了一大堆高手突破三品時的影像。但是秦玉依然沒看懂。
總之見到天地之橋，便算是入了三品，壽命雖然沒有什麼變化，但是除非身死，否則戰力不失，哪怕快要進棺材了，也能和年輕同境界高手一戰。
上三品的境界很有種唯心主義的風格。
二品是走上地橋，並打通地橋。
一品則是走上天橋，完全打通天橋之後可證圓滿。
即使《金剛不壞神功》亦是如此，雖然不修真氣，但是一樣要走上天橋方可大成，玄難早就已經見到了天橋，只是因為金身有漏，遲遲踏不出哪一步，最後若不是成功散掉真氣，在最後關頭踏上天橋，怕是也只能落得個飲恨而終的下場。測試廣告2
