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杜笛回答道：「阿娘，孩兒還能記住老神仙的模樣，待我等用膳後，孩兒就給阿娘畫出來！」
崔氏說道：「如此大事，豈能兒戲，豈能耽擱！三郎現在就把老神仙的仙容請出來，阿娘好給老神仙上香，求老神仙保佑三郎、保佑咱家從阿耶到清漪，人人都平安、康泰！」
果然，封建糟i粕還是要不得，這個時代一說到神仙，再冷靜的人也會失去理智。七色字小說網http://m.qisezi.com
可我肚子實在是餓了啊，再說了，按照杜笛的那種工筆素描畫法，到時候再上好色彩，說不定就到了吃晚膳的時候了，杜笛實在是不想這樣干啊——反正他知道「老神仙」是自己撰造出來的，根本就沒有崔氏那種誠惶誠恐的模樣和信念。
杜笛轉了轉眼珠：bing』bang，有了！
杜笛為難的對崔氏說道：「阿娘，請老神仙仙容出來，可不能兒戲！老神仙對孩兒有授業之恩，說不定孩兒能夠大難不死，也是老神仙的功勞呢！如此大恩，怎能隨隨便便就把老神仙的仙容請出來？最起碼也得沐浴更衣，焚香三日，心意至誠，方能把老神仙仙容請出來啊！如此方才顯得我們心誠至信嘛！現在還是先進膳吧，你看清漪都餓了！」杜笛無恥地又把清漪扯出來當做擋箭牌——小清漪大概也真餓了，估計也對什麼老神仙沒太有什麼誠惶誠恐的感覺，倒是沒有再責怪阿兄把自己拎出來當由頭。
杜笛這麼一說，崔氏也覺悟了：對啊，要真是老神仙，那就是對杜笛不僅有授業之恩，說不定三郎能從鬼門關這麼快就回來了，還恢復的這麼快，要說不是神仙救助，真是讓人不太敢信呢，那就是對三郎更是有救命之恩啊，恩同再造啊！這恩情就大了，還不知道該怎麼還願呢！不過，又想到老神仙「已經傳授杜笛衣缽」了，那就是師傅對徒弟該盡的責任了！想到這兒，崔氏不由得鬆了一口氣，不過想到怎麼也是神通廣大的「老神仙」，要請出老神仙的仙容來，怎麼也應該盡到該有的禮數才對——三郎說的也對，倒也不用急在這一時半刻了！那，還是用膳吧，反正大家都餓了……
崔氏對管事丫鬟說道：「傳膳吧！」說不得，熱乎乎的飯菜馬上就上來了！
這頓飯，崔氏是吃的沒滋沒味的，心思全都跑到杜笛「被老神仙收為徒弟，繼承衣缽」這件「大事兒」上了！反倒是杜笛和小清漪都已經餓了，再加上一個是「老神仙」事件的撰造者，一個是心思單純的稚女，兩個人倒是吃的有滋有味，全心投入到吃飯這件大事兒上了！
杜笛倒是已經看出來了崔氏的心不在焉，不過，在他決定要把「老神仙」這個虛擬角色拋出來的時候，他已經知道這種事件對唐人的震撼是多麼大了，反倒是對崔氏眼下的反應習以為常——何況，在杜笛看來，崔氏直到現在還能夠保持現在的這種狀態，已經說是養氣狀態非常好了！
要說這件事兒，崔氏也不是沒有懷疑過，但崔氏畢竟還沒有脫離唐朝這個時代，視界還達不到後世那種社會發展的高度，再加上作為一個母親的角色，事關杜笛，不由得關心則亂，內心中其實已經在嘗試不斷地說服她自己，相信這件匪夷所思的事情！而且看來，用杜笛的說法就是，崔氏自我催眠的相當好。
要說杜笛沒有把握說服的人，府內也就只有杜如晦一個人了——畢竟作為這個時代讀書人群體中塔尖的存在，杜如晦的視界已經有了相當的高度，縱然是這時代依然還有許多問題，不能夠用儒家聖人言、其他先哲賢人的思想觀念等各種知識和經驗解釋明白，也不能夠阻止杜如晦、房玄齡、李世民等這些已經站在唐朝時代尖峰的智慧群體的質疑，只是因為種種原因，而有些不足為外人道也。
所以說，杜笛倒是不懷疑崔氏是否相信這件事，他只是在發愁如何找到合理而強大的理由，說服杜如晦相信這件事兒。
杜笛回答道：「阿娘，孩兒還能記住老神仙的模樣，待我等用膳後，孩兒就給阿娘畫出來！」
崔氏說道：「如此大事，豈能兒戲，豈能耽擱！三郎現在就把老神仙的仙容請出來，阿娘好給老神仙上香，求老神仙保佑三郎、保佑咱家從阿耶到清漪，人人都平安、康泰！」
果然，封建
第四十二章 「仙授之道」
