看似相同，但卻不一樣。西風早已經背棄老蔣，現在的西風，那也就是一個黑社會而已。
西風可沒有遺清的野心，顛覆政權。
要不然，政府也不會拱手讓西風控制整個大西南，軍隊就算是拿不下西風總部，將西風在大西南的勢力給清除，那還是很有可能的。
&果軍方能夠剿滅西風，那我楊冬願意束手就擒！」
看到楊冬絲毫的都不上當，洪元勛有點的著急了，「楊冬，也許你覺得剿滅西風，成本太大，政府做不出決斷。但是你應該清楚，任何一個政權在面對威脅統治的時候，那都是不計代價的。」
楊冬點點頭，「沒錯，政府會對威脅他統治的敵人不計代價，但西風是嗎？真的是嗎？」
西風不是，這些年西風已經證明了他們不是。
西風的手中有軍火，但西風只有幾千人，沒有全副武裝成正規軍，也沒有鬧騰。
政府看不到嗎？
洪元勛想要靠這個來嚇唬楊冬，智商堪憂。
楊冬根本的就不作理會，他知道，自己天生就不是一個當兵的料。
一個男人只要有血性氣節，何必穿著軍裝追求榮耀？
&敵入侵，我楊冬就算是穿著褲衩，都會上陣殺敵。」
&楊冬放縱慣了，承受不住沉甸甸的軍裝！」
楊冬並沒有慷慨激揚，但是他卻表明了自己的決心。
楊冬愛國，我沒有披上軍裝，並不是我沒有軍人愛國。
&家興亡，匹夫有責。歷史中，宋朝是文風最盛，也被視為最為軟弱的朝代，遼，金，蒙古，進貢乞和。崖山海戰，蒙古滅宋，十萬軍民投海殉國。」
&山之後無中國，這句話我不信，但凡國家有危機的時刻，華夏人的氣節氣沖山河，寧折不屈！」
&冬無需穿著軍裝來彰顯自己的氣節！」
洪元勛說不出來話，楊冬說的沒錯，他沒有軍裝，但楊冬卻並不是不如軍人愛國。
他幾次的幫助軍方，這已經證明了一切。
&不是一個軍人，但我的體/內流淌的龍的血液！」
洪元勛又一次的無功而返。
軍方看中的無非是楊冬的本事，軍方想要給楊冬披上軍裝，這樣一來，宣揚的是一個軍人。
但楊冬更加的偉大，他自豪的是自己民族，他要展示的是華夏民族的傲骨跟自豪，而不是軍人的榮耀。
崖山海戰，陸秀夫丞相背著小皇帝投海，十萬軍民寧死不降，紛紛效仿，投海殉國。
滿清入主中原，留頭不留髮，留髮不留頭。被認為最膽小怯懦的弱柳文風江南，抵死反抗。
無數人寧可留髮不留頭，這才是華夏民族的氣節。
揚州十日，嘉定三屠，血腥，悲壯，卻盪氣迴腸。
華夏民族可以被暫時的壓制，但是華夏民族的氣節，永遠的不可磨滅。
但是說，崖山之後無中國，明亡之後無華夏。純屬無稽之談。
晚清政府，列強入侵。
既無中國，又無華夏，難不成任人魚肉？
英傑依舊輩出，變法六君子，我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。
吉鴻昌海戰以死殉國，拒絕苟活。
張自忠抬棺上戰場，身中數槍，依舊不退，血灑疆場，魂守中華。
......
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清亡到抗戰勝利，那就是中華民族百折不屈奮鬥史，華夏民族的氣節永遠都不會被磨滅。
愛國何須軍裝點綴？
國家民族需要，就算是身穿囚服，難道就不能愛國？
文人以筆為槍，亦屬愛國。
從元朝開始，歷朝歷代，都在拼命壓制華夏民族的血性跟氣節，縱使是到了共和國，依舊如此。
從統治的角度，沒有人希望自己統治下的是一群狼，種種手段，馴化成羊。
孔孟儒學，程朱理學，這些都是統治者馴化國人的工具。
今天的校園裡，禁止學生動手，甚至挨打，也不准還手，而是報告老師。
這其實的就是馴化的過程，磨滅血性氣節。
楊冬並不
第431章 你怎麼在這裡
