「天靈。」
驟然聽到這個回答，李涼表面不動聲色，內心卻極其震驚。
主流魔法學界至今認為多多·迪撒爾的「天靈理論」是基於思維實驗的假設，不具有實際意義，所以「天靈」是否存在尚且沒有定論，更別說判定方法。
他去過馬科西克，都玉京，直接或間接接觸過眾多魔法師、術師，此刻跟在身邊的混沌聖祭司特利波卡更是僅次於「究竟之我」的「魔法師」，然而除了塔姆，從未有人識破他的「天靈」身份，厄尼諾人是怎麼看出來的？
念頭閃過，下一刻，他的腦海中浮現「貝來亞呼喚」給出的「翻譯」：天生可以操控靈的生命。
兩種表述涵義接近，又有細微差別。
在他的追問下，烏奇賽詳細解釋了「娑代帕納蘇」的意思，
原來，厄尼諾人很早就認識到了靈的存在，稱之為「娑」。
「娑」微不可察卻無處不在，是大母神創造生命後殘留的氣息，厄尼諾人天生擁有一種獨特感官，可以分辨出哪些動物擁有操控「娑」的能力，其中被奉為圖騰的七種神聖動物表現得最為明顯。
傳說中，厄尼諾人原本也能操控「娑」，只是被大母神剝奪了這種能力，於是，他們將遠古時代那些尚未獲罪，能夠像神聖動物一樣以「娑」增強自身體魄的先祖稱為「娑代帕納蘇」。
聽罷李涼終於鬆了口氣。
海灘附近見到的那頭名為「烏奇」的野獸確實對靈有反應，而且輸入其體內的靈有種沿著軀幹流動的趨勢，當時他就覺得很像道術。
那種「先天道術」勉強稱得上「操控」靈，也許還能帶來一些特殊效果，但與真正的「天靈」天差地別。
烏奇賽口中的「天靈」應該是一個「轉譯謬誤」。
由於語言數據貴乏，人類目前使用的通用翻譯器仍然是採購自泰倫薩同盟的民用版本，工作時先將輸入語言翻譯成泰坦通用語，再轉譯為使用者需要的語言。
這樣的翻譯過程，足以應對日常交流，可一旦涉及複雜概念，便會出現偏差。
「天生可以操控靈的生命」以精靈語表達，經泰坦通用語轉譯為漢語，結果變成了「天靈」。
「虛驚一場」後，李涼緊接著想起另一個奇怪之處。
句僂年邁的潘亞魯姆不僅叫他「娑代帕納蘇」，還稱呼他「帕蘇」，「貝來亞呼喚」給出的翻譯是「領路的先知」，這和先遣軍掌握的情況截然相反。
在科拉克的介紹中，帕蘇氏族地位低下，氏族成員活著的唯一意義就是被吃掉，甚至「帕蘇」這個詞本身就是句罵人的髒話，怎麼到他這兒，變成了「領路的先知」？
聽到這個問題，烏奇賽明顯猶豫了一下，低聲以厄尼諾語和身旁的潘亞魯姆交流起來。
「主持祭司的母親，先知在詢問帕蘇的秘密」
李涼剛聽了半句，腦海中浮現的「翻譯」戛然而止。
稍一感知，他發現短短半個小時之內，「貝來亞呼喚」消耗了雙環域戒近一半靈儲。
難怪魔法師們都在中央總域活動，像暗靈總域和基理世界這種靈的荒漠，實在不適合施放魔法。
等他回過神來，準備再施放一次「貝來亞呼喚」時，對面已經交流結束。
烏奇賽以精靈語吟唱：「奉著大母神的旨意，代表帕蘇從天而降的先知，當光明神第三次返回光明王座之後，大母神的子嗣將舉行救贖祭祀，潘亞魯姆只在萬古墓地為你講述帕蘇的秘密。」
注意到眾人不明所以，先遣軍語言專家趕忙解釋：「她說後天晚上，厄尼諾人要去一個叫萬古墓地的地方舉行祭祀，到時候潘亞魯姆才會說出帕蘇的秘密。」
李涼點頭，瞥了一眼四周圍觀的人群，沖烏奇賽說道：「那就先帶我們去氏族議事會。」
《吞噬星空之簽到成神》
被無數雙眼睛盯著多少有點不自在，尤其知道這幫野人屬於「食人族」後，他總感覺某些厄尼諾人眼神里的「好奇」是在猜測人類的味道。
烏奇賽轉述後，潘亞魯姆顫顫巍巍地爬上高台喊了一通，很快，聚集的厄尼諾人紛紛散去。
期間，李涼從先遣軍指揮官科拉克口中得知，儘管氏族議事會由七個氏族首領組成，但掌管祭祀的「娑代魯姆」氏族權力最大，而行將就木的潘亞魯姆正是「娑代魯姆」氏族的當代首領，「半人半神」的大祭司。
聽多了「厄語」名詞，他倒是總結出了一點規律，比如凡是發音帶「娑」的都是好詞兒，「魯姆」都和母親有關。
驅散了族人，潘亞魯姆便帶著人類一行向深處進發。
漸漸深入原始、蠻荒的部落，李涼時常有種錯覺，仿佛看到了文明初生時的人類自己——野性未消，卻又充滿了區別於動物的智慧。
富氧環境下，厄尼諾人的「防火」意識極強，部落圍牆外側是圓木，內側則砌著巨石，他們用石塊壘屋子，在地上挖洞儲存果蔬和種子，用雪橇板拖著石槽去領地中的澹水湖泊取水。
隨處可見以紅色顏料繪製的圖騰，看起來像一頭四條胳膊的猴子，象徵著負責守衛部落的「剎魯姆」氏族。
橫穿「剎魯姆」領地，來到另一側用以分隔氏族的矮牆邊，一群拉著雪橇車的厄尼諾人已等候多時。
根據低矮的身材以及後背畫著的圖騰，李涼認出這是一群「哈爾梅」，接下來的旅程估計要坐人力雪橇車。
看到笨重的木撬，該隱詢問為什麼不用車輪，「最具智慧」的烏奇賽思考了十多分鐘，問她「什麼是車輪」，得到答桉後問「圓形木板怎麼滾動」，得知「軸承」後又問「軸承怎麼滾動」。
這麼問下去，感覺能一路問到汽車，李涼不得不打斷該隱的「科學啟蒙」，問了一個緊要問題，坐人力雪橇車去部落議事會需要多長時間，烏奇賽回答「光明神第三次返回光明王座之時」。
後天傍晚合著舉辦「救贖祭祀」的時間不是源自「宗教」，而是掐著趕路的點兒推出來的。
李涼哭笑不得，示意科拉克趕快叫艘飛船來。
之前徒步穿林是擔心飛船直接降落在部落領地引起衝突，這會兒就沒必要再坐木板兒了。
片刻，一艘小型特勤艦徐徐降落，反重力引擎掀起的衝擊波將雪橇車撞得七零八落，一眾厄尼諾人拿著草繩，呆若木雞地站在原地，仰頭望著眼前的龐然大物。
登船時，烏奇賽臉上掛著一副悍然赴死的表情，潘亞魯姆卻顯得興致勃勃，腳步輕快，後背都直了幾分。
所有人都以為幾分鐘就能抵達目的地，然而起飛後，兩位氏族首領竟然
第五百五十一章 厄尼諾文明：萬物有靈（七）
