「未來與過去等價」帶來的另一個疑惑就是，未來是「已經」存在的。
從時間上來看，「未來」當然是尚未到來的。
但從邏輯上來看，「未來」如「過去」一般是一個實體，那就說明未來也是客觀存在的一個實體。
而逆時序之力，則又因為其特殊性質，不需要依託「過去」存在。它存在的因，可以在未來。
這也就有了王崎現在的說法。
所有能夠證道「過去未來歸於一身」的前知者，都有一個果位在未來存在。
而他修持的過程，就是與這個「果位」相接觸的過程。
湊足一定的條件，就可以完成與這個「果位」的接觸，成為前知者。
只是，這個過程本身太過神秘，天人大聖又扔了個傻瓜教程【相對而言】，導致沒有人知道到底要湊齊什麼條件，「果位」與「修者」才能完成接觸。
或者，逆轉時間順序來想一下，沒準事情是這樣的。
「果位」本身是從未來出發，前往過去的。而這個時候，就有一個從過去出發，前往未來的修者，與它逆向而行。
當二者滿足一定條件的時候，就會相互接觸。
然後，一個閉合的因果之環就產生了。它本質上是因果鏈上的一個結。如果不知道解開這個結的方法，那麼這個結本身就絕不會死。
或許天眷遺族從來就沒有總結出一個「成為前知者的充要條件」，是因為有一些必要條件，必須是由「果位」實現的。
也可以這麼想。
「果位」是一個逆時序的行者。只不過，按照「前知者也是會變強」的邏輯來看，它的生命，就是在逆時序中衰弱。越是未來，它就越是年輕，也越是強大。
而它生命的唯一意義，就是完成那個「因果之結」。
而由於某種或許「冥冥之中」的聯繫也有可能是某種未知物理學機制所決定，每一個果位就對應了一個個體。那個正常時序中的個體，越是修行，就越接近那個「果位」的末端。
所以，在逆時序的角度上來看，也可以這麼想。
「果位」本身是一種「生物」。它們是完全的逆時序存在。它們眼中的正常世界，就和普通生物視角之下的逆時序世界一樣。它們渴求與一個正常時序的生物合為一體，成為因果的死結，不死不滅的存在。
只不過，想要完成這樣一個「結」，就必須滿足完成這個結的「充分必要條件」。其中一部分必要條件，由正常時序的長生者完成。另一部分的必要條件，則由「果位」自身完成。
這也有可能是天眷遺族無法總結出「充要條件」的原因「果位」與「果位」也未必一致，所需要的「必要條件」也存在「個體差異」。
而過去未來歸於一身之前的所有修行，都只是為了達到「果位」所要求的條件而已。
只不過，從「前知者人格仍與之前一致」來看，或許「果位」這種生物沒有自我、人格。
不過，這還是有一點「宿命論」的味道了。
而根據「人人都有機會成為合道極限」的理論假說來看，或許有無窮的果位從未來出發。只是，它們絕大多數都在逆時序的衰老之下「老死」了，等不到那個可以與自己構成因果之結的長生者。
因為與他們所對應的「長生者」，可能在這個歷史之中消失了，也有可能沒有修煉的可能。
更大的可能是……
它們等待的個體因為巨大的災難，而在湊齊「必要條件」之前就已經隕落了。
總之，根本就沒有成為「前知者」的可能性。
從這個角度來看，長生者修行的目的，簡直就好像是去當「果位」的人格插件一樣。
單就二者的比例來看……嗯嗯嗯嗯，說「果位」是長生者的力量插件，也不為過。
畢竟，大家的自我人格都是順著時序來的。
除非，逆時序上，也有一個人格，只不過雙方都感應不到彼此罷了。
這也就和「沒有」等價了。
修行的過程，也就是這個長生者與「果位相互配對」的過程。
第二百零一章 逆時生物，因果之結
