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因此朝廷對由老子創立的道教還是比較優待的，趁著這股東風，各處道觀如雨後『春』筍般的冒出來。
其中有不少觀主都是鍊氣士。
然而自唐朝以後便開始走下坡路了。到清朝初期，鍊氣士的數量下降到了有史以來的最低點。
有完整流派傳承的只剩下武當山、青城山、龍虎山和終南山。
其他的都是大貓小貓兩三隻。
就在這時，天地靈氣不知為何驟降，且沒有絲毫復甦的跡象，這對鍊氣士來說無異於滅頂之災。
因為所謂鍊氣就是以吸收天地煉化天地靈氣來強大自身。
也就『陰』陽派對天地靈氣的要求相對小一點。但『陰』陽派前期修煉太過困難，且對修煉者資質要求太高。
因此『門』風一直不盛。
到道光年間，也就是顏雨柔開始修行時。
四大道教名山中的青城山、龍虎山和終南山，不是傳承已短，就是剩下幾個人在撐著場面。
也就武當山還有點樣子。
而四大名山以外，鍊氣士就少之又少了。
但是不知從何時開始，民間出現一種修煉之法，名叫氣功，修煉有成後，也能有不小的威力。
有些氣功甚至有不錯的養生功效。
後來據顏雨柔研究，所謂氣功是從鍊氣演化而來的，算是鍊氣的簡化版本，對天地靈氣的依賴小。
以開發自身潛能為主。
解放之後，鍊氣士的數量進一步減少。
到現在，據顏雨柔所知，民間已基本沒有鍊氣士了，只在一些名山大川還有一些鍊氣士存在。
但滿打滿算也不到十個。
而且基本上都是近百，或是已經過百的老妖怪了，且大部分人都被卡在『煉『精』化氣』的圓滿之境。
主要是絕大部分傳承的丟失和天地靈氣的進一步降低。
還有就是因為顏雨柔了。
要知道鍊氣士的『精』元可是要遠比普通人強大，修為越高越是如此，吸收一個勝過數十個普通人。
因此顏雨柔也經常找鍊氣士下手。
期間有一次她在辦事時遇到一個武當山的老道士，那個老道士可是『鍊氣化神』中期巔峰的高手。
與她當時的修為差不多。
老道士看到她把一個活生生的人給吸『成』人干，氣得頭髮都豎起來了，大叫一聲妖『女』受死就開打了。
兩人打得那叫一個『激』烈。
如果有人看到，肯定以為是在拍武俠片。最後顏雨柔還是利用裝死，然後偷襲才殺了老道士。
至於她為什麼沒有對剩下的那些人下手。
主要是因為那些人不是老，就是丑，她就算是為了修煉，也不會委屈自己，否則鍊氣士說不定早死絕了。
然而儘管如此，傳承了兩千多年的鍊氣士文化也已到了消亡邊緣。
若是沒有衛雄，估計再過幾十年，在廣袤的華夏大地上就再也沒有『鍊氣士』這類人存在了。
聽完顏雨柔的敘述，衛雄心中瞭然。
難怪他從沒有從別人口中和其他任何渠道，聽說過『鍊氣士』這三個字，原來已經快消亡了。
至於清朝初期天地靈氣為何會驟降，
他猜測應該是西方工業革命所導致的，那個時候歐洲大陸上剛開始進行第一次轟轟烈烈的工業革命。
問完幾個最重要的問題後，衛雄又對顏雨柔催眠了一番。
這樣一個『極度危險』的人物他怎麼可能放了，他可不會允許這樣一個不穩定因素在他的掌控之外。
何況他還有許多事想問顏雨柔呢。
而最重要的是，《『陰』陽顛倒大|法》男『女』皆可修煉，如果他修煉了此功法，然後將顏雨柔作為爐鼎……
尤其是等將來衝擊『煉虛合道』境界時。
第六百四十八章 消亡的邊緣
