第一千五百七十四章亘古第一聖
「婆娑莫邪，這中土之境，果然繁華。」
那女子穿著一身紅色沙麗長袍，一雙淡藍色的眼睛裡，閃動著興奮光彩。
「迦葉，你還記不記得我們出來時的約定，我們此行是為尋求浩劫生機而來，得低調行事。」
男子無奈道，「可你看看你，一路行俠仗義，鏟奸除惡，每到一處都要引起軒然大波，這樣我們還怎麼低調。」
他的這位妹妹，外貌端莊聖潔，看起來像個安靜的聖女，實則骨子裡很不安分，很喜歡喜歡惹事。
而且，因為他只比迦葉大三個月，這位妹妹從來不叫他哥哥，而是直呼姓名。
「莫邪，佛陀慈悲，難道我們還要見死不救，見惡不理？」
對哥哥的話，婆娑迦葉絲毫不以為然。
在這廣袤無垠的黑暗森林，除了浩瀚的已知區域外，還有數之不盡的未知區域。
兩人所在的那加國，就處在遙遠的西方未知區域。
他們這些未知區域的生靈修者，都稱呼中央的已知區域，為黑暗中土。
能躲過永夜浩劫的，自然不止無極道庭的武者，只不過大部分渡過浩劫的武者，都加入了無極道庭。
但也有不少其他武者沒有加入無極道庭。
那加國，就是這些勢力中的一個。
黑暗第一紀元，有一個國家名為陀羅國，由陀羅王創建。
傳承到第十七代時，陀羅國迎來了一場大變。
第十七任陀羅王，生出了兩個兒子，一個名為婆娑薄伽，一個名為婆娑羅睺。
其中，婆娑薄伽自幼受重視，後來頓悟為尊，成為一代大聖，創立佛教。
另外一位婆娑羅睺，因為不受重視，心存怨恨。
但羅睺也是資質逆天之輩，竟也由邪入聖，創立魔教。
從此在陀羅國，有了兩大信仰，一為佛，一為魔，這就導致了陀羅國的分裂。
沒多久後，陀羅國就一分為二，分裂成了那加國和摩揭國。
其中摩揭王室還改了姓，不再姓婆娑，而是姓婆羅，「羅」取自於羅睺的「羅」。
如今，那加國的國主，為普覺王，摩揭國的國主，為天臂王。
他們兩兄妹，就是普覺王的兒女。
這一次，佛教知道終極永夜浩劫要降臨，無比危機，傳法旨給了普覺王。
於是普覺王派他們兄妹來中土行走，尋找生機。
這對兄妹，其實都沒什麼經驗，更有婆娑迦葉在，更是醒目。
所以，他們一進入無定城，就被洪青門發現，並將他們的行蹤告訴了林牧。
「那加國？普覺王的子女？國教是佛教，由婆娑薄伽創建？」
知道這對兄妹的消息後，林牧內心卻是受驚不小。
他本以為，佛教是宇宙產物，沒想到黑暗森林裡也有佛的存在。
而且，佛的名字，也和宇宙的過去佛一模一樣，甚至連誕生的經歷都相差不大。
忽然他又想到，似乎不止是宇宙，母親瀋北溏前世所在的彼岸世界，同樣有佛教和佛祖的存在。
那這是怎麼回事？
為何每個世界，似乎都有佛教存在？
若說有不同，那就是古佛在的不同世界，稱呼是不同的。比如地球上，古佛的稱呼為「如來」，宇宙中，古佛的稱呼為「浮屠」，還有的世界稱為「接引」和「准提」等等。
換做以前，林牧必定難以理解。
但現在，他的境界非同小可，很快就明白了。
「好一個婆娑薄伽。」
林牧只能驚嘆。
他本身也修行了化身，所以立即反應過來，他所知道的宇宙古佛，必是古佛的化身。
佛應眾生機緣而現，化身萬千，凡是需要佛的地方，就會出現佛。
只是，林牧懂得化身之術，是從九絕真經里得來的，婆娑薄伽卻是自己領悟，由不得林牧不佩服婆娑薄伽。
與此同時，林牧也終於知道了婆娑薄伽的本我法號，叫做「阿耨多羅三藐三菩提」，簡稱為「無上菩提」。
其他一切的法號身份，都
第一千五百七十四章 亘古第一聖
