萬羅宗有很多干髒活的，最厲害的總共有十一個人，被稱之為奪命十一煞。
這奪命十一煞都是按數字排列，一直排到第十一位，排名最大的自然修為最高，而這一次，萬羅宗直接將奪命十一煞最厲害的三個高手給送了過來，可見對這件事情的重視度。
之前，我們從萬羅宗打聽魯西分舵的下落的時候，萬羅宗就給我們派出了多名十一煞中的兩位高手，一個叫錢五，一個叫馬六，便是這奪命十一煞中的其中兩個，算是中等左右的高手。
只可惜，那兩位直接就死在了魯西分舵。
不過，這奪命十一煞是萬羅宗專門干髒活的招牌，每當有人喪命，便會高薪聘請江湖上的好手加入這奪命十一煞的隊伍當中，讓這奪命十一煞始終都保持在十一人，不多也不會少。
自然，這些人肯定都不是真名，只是在他們的姓氏後面加上一個數字罷了。
要想進入這奪命十一煞的隊伍之中，也不是誰想加入就能加入的，必須要修為能夠達到一定層次，而且萬羅宗是出了高價聘請他們來的，很多江湖上的好手想進來，修為達不到，那也是不可能的。
萬羅宗派出了奪命十一煞前三的高手，再加上湘西蠱王父子，足以表明他們的誠心，而且十分迫切的想要得到那花皮蜥蜴的屍身。
而那狂刀王傲天，基本上來說，不能算是給萬羅宗干髒活的，只能說是給萬羅宗撐門面，有這樣一個江湖聞名的頂級高手是萬羅宗的人，讓很多高手那也得忌憚三分。
據我所知，湘西有三大奇術。
第一是趕屍、第二是放蠱，第三是落花洞女。
在很久之前，湘西自古便被稱之為苗夷化外之地，一是土匪多，二是蠱婆多，三是趕屍行路的多，即便是普通人，也多有耳聞。
趕屍自不必說，我聽我爺爺說過，我們老吳家的先祖便是從湘西一代遷移到魯地的，我先祖爺吳風是跟著一個趕屍的道長，道號叫做清風道長的學的藝，而清風道長曾經在茅山修行，算是茅山的外門弟子，學有所成之後，便回了湘西老家，幹上了趕屍的行當。
而湘西放蠱之說，由來已久，不過最為出名的還是蠱婆，當地幾乎每個寨子裡都有懂蠱毒之術的女人，甚至有「無蠱不成寨」的說法。
對於山外的旅者，蠱的神秘和可怕更加刺激人的神經。據傳，蠱婆中有不少是年輕女人，孤身寡居，她們如果看上哪個外鄉人，便在他喝的茶水中放蠱，外鄉人於是得了奇怪的病，輾轉旅棧不能起行，延醫請藥都沒有用，最後經明眼人指點，才知道是中了蠱，唯有放蠱者本人才能夠醫治，蠱婆以此控制了這個倒霉蛋兒，將他老老實實的收在身邊。
放蠱的作用不全在取人性命，更多的時候是為了控制人，要挾人，這是比死更加令人膽寒的事情。
不過蠱毒之術分為兩種，一種是白巫術，一種是黑巫術。
治病救人，以蠱行醫，大多不致人死亡的稱之為白巫術，而黑巫術則就是為了取人性命而存在的，暗殺，陷害，無惡不作。
傳聞，在東南亞的那些邪術降頭之類的，便是從華夏傳過去的，而且便是巫蠱之術的傳承，只不過經過他們自己的演變和進化，有了他們自己的風格。
黑巫術和白巫術其實並沒有什麼高低之分，主要還是看施術之人的良善與否。
很顯然，這湘西蠱王便是白巫術的傳承，而那鬼門寨，絕對是標準的黑巫術，就是為了殺人而存在的一種極端巫術。
雖說，湘西一代，最出名的是蠱婆，但是用蠱的男子也不在少數，這湘西蠱王確實低調的可以，我混跡江湖這麼多年，還是頭一次聽說。
至於那個什麼落花洞女，則聽起來有些傳奇，是說的一些部落中未婚的女子，能夠將樹葉都能哭下來；在山洞之中不吃不喝，一兩個月都不會死，是能夠和樹神和山神通靈的一種神奇女子，自然也能夠藉助山神或者各種神靈的力量，
這種情況只是傳聞，究竟有沒有，我就不知道了。
不過這趕屍和放蠱一說卻是實打實存在的，毋庸置疑。
被稱之為湘西蠱王的陳阿滿性子比較陰沉，不怎麼愛說話，跟特調組的賈老爺子有一個共同愛好，那就是喜歡抽旱菸鍋子，一直煙
第1382章 奪命十一煞
