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魔道有別 466兩頭蛇滿載而歸

    然後中國王又安排哲布天使、帶領一部聖鬥士向東尋找,為命天使率人向西,剩下不多的聖鬥士和穆薩自己,則向長安城內部查找。

    中國王這段時間在新都閱讀不少書籍,知道越是危險的地方越是安全,所以男女僧尼反向避禍於長安城,也不是不可能。

    而新都是伊斯蘭姆的目下核心掌控所在,只要登高一呼、援兵及至,殘兵敗將怎麼可能是他中國王的對手。一眾大食教徒分兵尋找,穆薩也率四名聖鬥士向城中搜索。

    這一切被兩頭蛇看在眼中,他暗暗琢磨、這個僧人們口中稱呼的大王,怎麼沒有出現在長安之戰的一線戰場?

    難道此人真的是一個邪教阿斗、抑或是智囊核心,邪教高層人物不肯輕易示敵?

    眼下天使和尊者各分東西,是不是機會來了,這可不能放過!兩頭蛇暗想,頭腦瞬間轉過各種試行的成功方案。

    穆薩也許是認為、自己是在新都管轄範圍以內行事,不會有什麼重大危險,且周邊不遠處,幾乎都能招呼到木絲鄰教徒前來協助。

    因此,中國王指派督促手下的搜索尋找、極其緩慢仔細。

    在後村郊野一處民居,兩頭蛇趁中國王兩名侍衛不在意,以及其餘教徒因夜色相距較遠,彼此照料應對不清,及時彈出兩枚暗器。

    中國王身邊的聖鬥士左右要害分別被擊中,隨即以迅雷不及掩耳之勢、一舉震懾並拿捏住穆薩。

    雖然兩頭蛇須臾間搶出、即刻點住了穆薩的幾大穴位,令其不能叫喊且行動受限。

    但因中國王穆薩人高馬大,兩頭蛇將穆薩橫擱在馬背上,馬匹攜帶不便極其費力,兩頭蛇策馬穿行於樂遊原,卻不知時效已然大減。

    兩頭蛇正以為即將馬到成功、押解穆薩回歸灞橋大帳,向中原英雄好漢炫耀時,南門一帶及時警告的箭光聲響、劃破長安夜空。

    怎奈中國王的失蹤消息、很快被教徒發覺。


    守城的巡值聖鬥士首領聞知中國王穆薩被人劫持,除了派手下通報三女神外,立刻親率身邊的黑衣大食教徒追查穆薩下落。

    好在此地離三女神聖殿不算遠,諸多木絲鄰高手聞訊紛至沓來,天使和迦太堅等強敵相繼蒞臨。

    兩頭蛇很快就被大食教徒拖延圍攻,在青龍寺東南空曠山野,兩頭蛇漸漸招架不住,正準備放棄穆薩而逃生,儘管逃生的希望也非常渺茫。

    此時此刻破空聲如裂帛,罡風呼嘯流光溢彩,卻見圍攻的大食教徒紛紛散開。

    「快走」

    一個輕柔低調的女聲有力吩咐,兩頭蛇頓時有如神助,策馬衝出包圍圈,不時回望身後,顯然追逐的大食教徒,幾乎全部被黑影黏住。

    但見暗淡夜幕下,光影閃耀冰雪流離,一個看不清的身影猶如黑風迴旋。

    兩頭蛇依稀想起,難道是崑崙派的小丫頭、暗中救了自己,這手段功法不是她、還能有誰?

    兩頭蛇心裡暗罵:娘的!老夫又欠崑崙派一個人情,這往後還怎麼過?靠吹牛走江湖,那老夫跟武林小丑還有什麼分別!哎,管不了那麼多了,好歹也有了資本吹一吹。

    再說木子因黑夜入訪慈恩寺,因為是得到羅浮山安定的示意,但安定因為隱秘自保的苛刻,並未有更多詳細的說明,所以木子因只能一邊謹慎查尋,一邊細緻揣摩安定的意圖。

    木子因絞盡腦汁、挖空心思終於想明白,安師兄一定是與慈恩寺的重要人物、達成互助共識。所以,他理當從方丈迦太堅的身份或動向下手,木子因一旦想透便立刻行動。

    但子因終究還是遲來一步,沒有找到南無大師的影子,也就是說一心尊者、沒有在方丈的禪房歇宿。

    其實,一心尊者已經開始了他陰險的計劃,並迅速制服了羅浮山臨時避難的安夫人易皙,此刻尊者正與世外真人、作最後的兇猛的抉擇較量。

    木子因因為沒有查尋到南無大師的蹤影,又不得不另行決定、再尋找一下慈恩寺首座僧的行蹤,來試探了解大食教徒蛛絲馬跡,這已是最後的努力了,他希望能撥雲見日。

    然而,等木子因費了九牛二虎之力,找到慈恩寺首座僧的駐地,卻發現首座僧早已經死去



  
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