劍宗給了個傳送牌，出過錢的。跨界傳送可不是一般人可以支付的。這還是九極天域內小世界之間傳送，要是傳到九靈天那樣的大世界，其花銷簡直難以想像。
小靈天界又稱小靈界。靈界絕不是小靈界，專指九靈天，那可是與九級天同級的大世界。所謂上界，那就更大了，九天神域均在上界，有下界與冥界與之對應。
靈天與靈界也是容易混淆的兩個概念。靈天就是小靈天，專指九極之一界。要是正式點說，靈界可不能說成是妖界，非正式情況下，九靈天域，有人有時也會說成妖界。
巫、魔二域也各有九天，此外還有東、南、西、北，四荒之域。神、魔、巫、靈加起來都不及四荒廣博。
走出靈天傳送陣壇，李唯一決定出來見識一番。這畢竟是在天上，即便九九劫仙，若無獲准同樣上不得天，何況他還是有罪之身。
此處與渚壺天差別不大，抬頭是一片虛天，腳下是大陣基座，給人以天地未分的錯覺。
天上的傳送陣壇，可不是個單調的大陣，周圍山靈水秀，凡人所說人間仙境也就如此。欣賞一番仙家美景，李唯一再次回到陣壇，接下來該傳送至靈州地面。
再次走出陣壇，李唯一心中感嘆，不經意間竟然又回了靈州。此時，他已在丕靈城中，抬頭就是小靈天。
有幾個概念。
說到靈州，可以指「靈」「躲」「引」「東」「西」「望」「寶」小靈七州；也可以指五靈州，即「木靈」「火靈」「土靈」「金靈」「水靈」「丕靈」六個州。
五靈州為何會是六個州，可別覺得奇怪。木、火、土、金、水，五州，中間圍個丕州，雖有六州，卻只有五種靈氣。此陸自古以來至少有三種稱謂。要麼直接稱為「靈州」，誰叫小靈七州中其餘六州「不靈」；要麼稱為「五靈州」，特指五靈充盈之州；要麼乾脆稱為「六靈州」，這才是真實意義上的地理區塊劃分，不過「六靈州」之稱，自古並未形成習慣。
也就是說，靈州有廣義與狹義的區別。如果語境中需要具體明確，通常不會弄錯。舉例來說，初來上界時，李唯一落腳處是「躲州」之雞鳴郡，此番重返「靈州」，來的是「五靈州」之丕靈城。此處提到躲州，靈州，五靈州，沒人會弄錯。
掐指一算，巧了！初來靈州與重返靈州，時隔整好四百五十年，李唯一如今五百五十六歲，年齡偏小。初來時他不過是一名窺元凡聖，如今已是九極之人，如此奇人可謂萬古少有。
靈書尊者給的情報上有提過，九極天有些影響力的宗門在靈州也會設下分舵。天劍宗開宗立派只有一千幾百年，分舵設於木靈州靜靈城。李唯一併不打算立即去劍宗分舵，他想在丕靈城轉轉再說。
出了陣壇，他漫無目的在丕城中隨意走動。除南靈與瞭望外，這是李唯一走訪過的第三座劫天城。丕城建築相對集中，人數翻了十倍不止，最多的當然是四九劫仙。
街上陸續傳來些議論聲，最熱的話題就是各大宗門廣招門徒之事。不日前，武靈宗也在丕靈城設下了臨時點，還發出了告示。一眾劫仙紛紛前往湊熱鬧去了。
李唯一隨人群來到了丕城中心區域，能在此間設點收徒的宗門，鐵定是名門大派。果然，這武靈宗就是靈州五大宗門之一。
靈州五大宗門分別是武靈，五行，南爐，北爐，丕極。這武靈宗顯然比較高調，竟然在丕靈城核心地段收徒。
前方有個臨時搭建的巨大靈台，台上隊伍排成了一小隊，不是任何人都上得了這武宗的靈台，台下還排著兩大隊。
靈台下方同樣是個臨時搭建的測試台。只見這人數最多的一列，一名四九劫仙走上了測試台。此人已將元神之力打在了一顆寶珠上。測試者身子一顫，初選沒能通過。這也意味著，此人元神不合格，他沒資格登上靈台參與第二輪武試。
台下第二排隊列，對應六九劫仙的測試台。一人將元神之力打在了尺寸較大的一顆寶珠上，他一樣沒通過。
第114章 返鄉遇故人
